Asal usul kontraktualisme, teori, perwakilan dan ide -ide mereka

Dia kontraktualisme Ini adalah arus hukum dan filosofi politik yang menyatakan bahwa masyarakat berasal dari kontrak primal (yaitu, kontrak pertama semua orang). Itu menawarkan pembentukan undang -undang dengan imbalan membatasi kebebasan individu.

Dengan kata lain, orang membatasi kebebasan mereka untuk mendapatkan undang -undang yang mempertahankan tatanan sosial dan menjamin kelangsungan hidup spesies manusia. Dari premis ini konsep negara dapat dibangun, yang merupakan organisasi politik yang mengendalikan dan mengarahkan cara hidup di suatu wilayah tertentu.

Thomas Hobbes dianggap sebagai pendiri teori kontraktualis. Via Wikimedia Commons.

Negara sebagai entitas politik telah mengalami perubahan sepanjang sejarah; Misalnya, sebelumnya negara dipimpin oleh seorang raja dan penduduk tidak punya hak untuk memilih. Sebaliknya, orang saat ini memilih perwakilan mereka melalui pemungutan suara, meskipun ada negara -negara yang masih mempertahankan monarki mereka.

Meskipun organisasi negara dapat berubah (berbeda di masing -masing negara dan berkembang dari waktu ke waktu), kontraktualis membela bahwa tatanan sosial masih diatur oleh kontrak primal, karena orang terus meninggalkan kebebasan tertentu untuk mematuhi undang -undang yang mempertahankan berfungsi dunia.

Misalnya: Ketika seseorang memperoleh mobil, ia berjanji untuk mematuhi undang -undang lalu lintas yang dikenakan di wilayahnya. Karena itu, orang tersebut tidak dapat mengemudi dengan cara yang Anda inginkan, karena Anda harus menghormati poster dan lampu lalu lintas.

Seperti yang dapat dilihat, orang ini meninggalkan kendaraannya secara sewenang -wenang (yaitu, tanpa mengikuti peraturan) untuk mempertahankan tatanan sosial. Ini terjadi di semua negara dan dalam aspek kehidupan apa pun; Manusia setuju untuk mematuhi norma -norma yang dipaksakan oleh negara untuk dapat hidup bersama dengan cara yang beradab. Penerimaan hukum ini adalah kontrak implisit yang dipertahankan oleh kontraktualis.

[TOC]

Asal

Kontraktualisme sebagai arus filosofis dilahirkan sebagai akibat dari perubahan dalam pemikiran masyarakat; Sebelum abad ketujuh belas, keberadaan kekuasaan dengan alasan bahwa itu adalah perintah agama dibenarkan. Ini berarti bahwa orang berpikir bahwa entitas yang unggul telah menempatkan para penguasa untuk membimbing orang lain.

Juga dianggap bahwa orang -orang sedemikian rupa oleh sifatnya; Sebagai contoh, Aristoteles percaya bahwa budak itu karena itu adalah keadaan alami mereka; Hal yang sama terjadi dengan para bangsawan dan orang -orang biasa.

Dapat melayani Anda: 6 jenis logika dan artinya

Sejak jauh sebelum orang -orang XVII sudah mulai mempertanyakan tentang asal usul tatanan sosial ini; Ini dihargai dalam sofis, beberapa filsuf Yunani yang menganggap bahwa semuanya relatif dan bahwa norma -norma adalah konvensi yang dikenakan oleh orang -orang. Namun, dari modernitas itulah pertanyaan tentang angka -angka kekuatan mencapai lebih populer.

- Konteks historis

Dapat ditetapkan bahwa kontraktualisme pada dasarnya berasal dari peristiwa -peristiwa berikut:

Kedatangan Pencerahan

Dengan kedatangan pikiran yang tercerahkan, gerakan rasionalis dimulai, yang mempertahankan metode ilmiah dan penggunaan alasan dalam keadaan apa pun.

Dari Pencerahan, orang mempertanyakan konsep subjek (digunakan untuk menunjukkan penyerahan atau pengabdian kepada raja) dan memutuskan untuk menggantinya dengan konsep warga negara, yang menetapkan bahwa semua orang diberkahi dengan alasan dan memiliki hak.

Perubahan politik

Pada Abad Pertengahan, masyarakat didistribusikan dalam dua tokoh utama: pengikut dan Tuhan; Jenis struktur ini dikenal sebagai feodalisme. Dapat dikatakan bahwa pengikut adalah petani yang menerima perlindungan dan bekerja dengan imbalan menawarkan kesetiaan kepada raja atau tuannya.

Namun, dengan kedatangan borjuasi (kelas sosial baru dengan kemandirian ekonomi yang lebih besar) serangkaian perubahan mulai terbentuk; Borjuis menyadari bahwa mereka menginginkan kebebasan politik yang lebih besar, yang memicu revolusi Prancis yang terkenal tahun 1789.

Penggantian monarki

Setelah revolusi Perancis, negara -negara Amerika mulai menjadi mandiri, sehingga mereka tidak lagi menjadi koloni untuk menjadi negara. Semua ini memengaruhi penciptaan model politik baru, yang akan dibentuk oleh seorang presiden yang akan dipilih melalui suara. Dengan cara ini monarki mulai digantikan oleh pemerintah modern.

Semua peristiwa ini, dikombinasikan dengan kemajuan ilmiah dan teknologi, memengaruhi kelahiran arus kontraktualis. Ini terjadi karena para pemikir waktu menyadari bahwa sistem daya, bahkan jika mereka menderita modifikasi tertentu, selalu diatur berdasarkan kontrak perlindungan dan ketertiban dengan imbalan untuk menyerahkan kebebasan tertentu dari individu tersebut.

Teori kontrak negara

Teori ini dirancang oleh filsuf Thomas Hobbes, meskipun ia kemudian menderita modifikasi tertentu oleh pemikir lain seperti John Locke.

- Teori Hobbes

Teori Hobbes pada dasarnya mengusulkan struktur berikut:

Sifat alam

Menurut Hobbes, manusia adalah makhluk yang didominasi oleh hasrat mereka; Itulah mengapa mereka beralih ke kekerasan. Akibatnya, sebelum penciptaan masyarakat, manusia hidup dalam semacam "semua menentang semua", karena tidak ada hukum atau keadilan. Ini membuat kehidupan manusia lebih singkat dan genting.

Itu bisa melayani Anda: Saint Thomas Aquinas

Pakta (atau kontrak asli)

Meskipun mereka diperintah oleh kekerasan, manusia telah mengembangkan kecerdasan yang luar biasa. Spesies menyadari bahwa, jika mereka membuat perjanjian di antara mereka, mereka dapat mempertahankan tidak hanya ketertiban, tetapi juga damai.

Dengan cara ini, semua kebebasan individu diberikan kepada seorang perwakilan, yang dalam kasus ini bisa berdaulat (raja atau bangsawan) atau perusahaan (sebuah lembaga, seperti gereja). Entitas ini dimaksudkan untuk menjaga keseimbangan dalam suatu masyarakat.

Perlu dicatat bahwa - menurut Hobbes - perjanjian ini tidak dapat dibatalkan, yang berarti bahwa itu tidak dapat dihilangkan. Itulah mengapa ini dipertahankan sepanjang sejarah.

Keadaan masyarakat

Setelah melaksanakan pakta, negara dibangun, yang menyiratkan bahwa orang -orang meninggalkan "hak atas segalanya" dengan imbalan menetapkan undang -undang (yang bagi Hobbes merupakan batas sosial).

Secara umum, dapat dikatakan bahwa manusia secara sukarela memutuskan.

- Teori kontraktualis menurut Locke

John Locke mempertahankan struktur Hobbes, namun, ia menambahkan interpretasi lain: untuk Locke, perjanjian tidak dapat dibatalkan (yaitu, itu dapat diubah), yang menyiratkan bahwa itu valid untuk melakukan pemberontakan sporadis jika penguasa tidak memenuhi harapan dari kota.

Demikian juga, individu memiliki hak untuk memilih penguasa mereka secara teratur dengan tujuan menjaga tuntutan mayoritas puas; Ini menjamin kehidupan yang damai dan bermartabat.

Seperti yang dapat dilihat, Hobbes memfokuskan teorinya dari perspektif monarki, sementara Locke mulai memperkenalkan perspektif demokratis (orang -orang adalah orang yang memutuskan).

Perwakilan dan ide -ide mereka

Thomas Hobbes (1588-1679)

Thomas Hobbes via Wikimedia Commons.

Dia adalah seorang filsuf Inggris terkenal yang dikenal sebagai pendiri filsafat politik dan modern. Karyanya yang paling populer adalah Raksasa (1651), di mana ia menetapkan prinsip -prinsip teori kontraktual.

Hobbes berfokus pada menganalisis monarki dan absolutisme (yaitu, semua kekuatan terkonsentrasi pada satu orang: raja). Karena cara berpikirnya, dia tetap musuh dengan Gereja Inggris dan dengan otoritas lain.

Itu bisa melayani Anda: fallacy populum

Perlu dicatat bahwa pemikir ini menganggap bahwa orang -orang cenderung terbawa oleh gairah mereka, sehingga mereka selalu membutuhkan entitas untuk mengatur dan mengendalikan mereka.

John Locke (1632-1704)

John Locke, via Wikimedia Commons.

Dia adalah seorang dokter dan filsuf Inggris yang terkenal, dianggap sebagai salah satu pemikir paling berpengaruh di Barat.

Para sarjana mengklaim bahwa kontribusi terbesar mereka adalah milik mereka Teori pikiran, yang menetapkan bahwa manusia pada saat kelahiran memiliki pikiran mereka seperti papan kosong; Dewan ini dipenuhi dengan pengetahuan dengan jalan hidup.

Adapun teori kontrak sosial, Locke mengusulkan bahwa manusia membutuhkan otoritas yang menyelesaikan kemungkinan konflik; Ini dengan tujuan mengganti kekurangan yang dimiliki orang ketika mereka hidup dalam keadaan alami (yaitu, sebelum masyarakat).

Sebaliknya dengan Hobbes, Locke mempertahankan perspektif yang optimis: ia menganggap bahwa kontrak sosial memungkinkan manusia untuk mencapai status beradab yang berfokus pada kesejahteraan kolektif.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau, via Wikimedia Commons.

Salah satu kepribadian terpenting pada masanya; Rousseau adalah seorang filsuf, musisi, naturalis dan penulis, jadi dia saat ini dianggap sebagai pria yang tercerahkan otentik.

Salah satu kontribusinya yang paling penting adalah pekerjaannya Kontrak Sosial, di mana ia membuat interpretasi struktur Hobbes tetapi dari pendekatan yang sama sekali berbeda: untuk Rousseau, keadaan alam tidak kejam atau penuh perang, karena manusia baik dan bebas; Itu adalah kepolosan asli yang rusak dengan kedatangan masyarakat.

Akibatnya, untuk rousseau pakta atau kontrak sosial adalah penindasan keegoisan individu untuk mendapatkan kesejahteraan kolektif. Seperti Locke, Rousseau merasakan teori kontraktual dengan cara yang lebih optimis.

Referensi

1. Darwell, s. (2008) kontrak/kontraktualisme. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari Phillpapers.org
2. Fernández, e. (S.F.) Kontraktualisme klasik (abad ketujuh belas dan kedelapan belas) dan hak alami. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari Core.Ac.Inggris
3. González, r. (2012) Perspektif Kontraktualis Konsep Hukum Negara Sosial. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari Dialnet.bersih
4. S.KE. (S.F.) Kontraktualisme. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari ES.Wikipedia.org
5. S.KE. (S.F.) Kontraktualisme: Hobbes, Locke, Rousseau dan Montesquieu. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari ADD.Jntadadeandalucia.adalah
6. Scanlon, t. (1982) kontraktualisme dan utilitarianisme. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari upscsuccess.com
7. Yeatman, a. (1998) menafsirkan kontraktualisme kontemporer. Diperoleh pada 7 Mei 2020 dari buku.Google.com