Penemuan Budaya Chavín, Lokasi, Organisasi, Arsitektur

Itu Budaya Chavín Itu adalah peradaban yang dikembangkan di Peru kuno selama tahap pelatihan sejarahnya, selama cakrawala budaya pertama (1200 a.C. - 200 a. C.). Nama budaya ini berasal dari pusatnya yang paling penting, kota Chavín de Huántar.

Kota ini terletak di cekungan tinggi Sungai Marañón, di departemen áncash Peru saat ini. Selama tahap apogee terbesar, Chavín de Huántar adalah pusat upacara impor dan tempat dari mana budayanya menyebar ke seluruh pantai dan Sierra de los Andes de Peru.

"Portico de Las Falcónidas", Struktur Masuk ke "El Castillo" di bagian "Kuil Baru" di situs arkeologi Chavín de Huántar - Sumber: Darazona/CC oleh -SA (https: // CreateVecommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Penemu budaya ini adalah arkeolog Peru Julio César Tello, yang mengkataloginya sebagai "ibu peradaban Andes", meskipun penemuan baru -baru ini tampaknya menunjukkan bahwa peradaban caral lebih tua dari Chavín. Tello mengklaim bahwa asal budaya ini bisa berupa orang Amazon setelah mempelajari motif dekoratif keramik dan arsitekturnya.

Selama periode pengaruh chavín ada perkembangan besar keramik, pertanian tekstil, ternak dan metalurgi. Peradaban ini diatur oleh sistem politik teokratis, dengan para imam yang menduduki posisi utama kekuasaan.

[TOC]

Penemuan

Julio César Tello, dianggap oleh banyak orang sebagai ayah dari arkeologi Peru, tiba di daerah Ancash sebagai bagian dari ekspedisi yang dibentuk oleh penemuan kepala kuku. Sejak saat itu, ia memulai studinya di situs.

Latar belakang

Referensi pertama untuk Chavín de Huantar dibuat oleh Pedro Cieza de León (1520-1554), seorang penulis sejarah Spanyol yang menggambarkan reruntuhannya. Selama berabad -abad berikutnya, beberapa agama, juga orang Spanyol, mencatat sisa -sisa yang mengesankan.

Sudah di abad kesembilan belas, Antonio Raimondi, seorang penjelajah Italia, berada di daerah itu dan menyesalkan pengabaian kota, yang batu -batunya telah digunakan oleh penduduk desa di sekitarnya untuk membangun rumah mereka.

Antonio Raimondi

Kemudian, Ernst Jerman W. Middendorf menemukan tangga besar yang bergabung dengan kotak persegi dengan walikota Templo.

Ernst w. Middendorf

Julio c. Tello

Julio César Tello

Karya Tello mengakibatkan penemuan kuil pada tahun 1920. Arkeolog menemukan beberapa lusin kepala kabel di dindingnya. Ini adalah patung -patung yang mewakili kepala makhluk mitologis, beberapa dengan penampilan manusia dan hewan lainnya.

Jenis representasi ini khas dari suku Amazon, yang membuat Tello menegaskan bahwa budaya Chavín berasal dari daerah itu.

Arkeolog Peru melanjutkan karyanya tentang budaya ini, yang ia anggap sebagai "budaya orang tua" atau "ibu peradaban Andes".

Asal dan Sejarah

Budaya Chavín berkembang sekitar 900 dan 200 menjadi. C. Ini dianggap sebagai budaya cakrawala karena pengaruhnya pada budaya selanjutnya.

asal

Peradaban Chavín mulai berkembang di sekitar pusatnya yang paling penting, Chavín del Huantar, sekitar 900 menjadi. C.

Secara historis, budaya ini adalah akhir dari proses panjang yang dimulai dengan penampilan pertanian dan ternak selama Neolitik.

Meskipun asal -usulnya sebelum pemukiman mereka di Chavín de Huántar tidak jelas, Julio C. Tello menyatakan bahwa mereka bisa datang dari daerah hutan Amazon, karena ikonografi yang mereka gunakan sangat mirip dengan daerah itu.

Periode Pengembangan Budaya

Periodisasi budaya chavín didasarkan pada pengembangan keramiknya, tetapi dapat memberikan petunjuk tentang berbagai fase yang melaluinya peradaban lewat.

Periode Urabarriu

Fase pertama adalah periode Urabarriu, yang termasuk antara 900 dan 500 hingga. C. Selama waktu ini, Chavín de Huántar hanya memiliki daerah perumahan kecil di mana ratusan orang tinggal. Meskipun berburu adalah kegiatan penting, anggota kota ini kemudian mulai menumbuhkan jagung dan kentang.

Menurut studi tentang keramik periode ini, pusat -pusat produksi tersebar, yang menunjukkan bahwa ada permintaan yang rendah oleh populasi yang sama -sama tersebar.

Periode Chakinani

Periode kedua dikenal sebagai chakinani dan termasuk antara 500 dan 400 hingga. C. Pada tahap ini ada gerakan migrasi menuju chavín de huántar. Saat itulah api menjatuhkan diri dan diperkirakan bahwa komunikasi dengan orang -orang jauh lainnya semakin intensif.

Periode Janabarriu

Periode terakhir, Janabarriu, berlangsung antara 400 dan 250 hingga. C. Populasi meningkat pesat dan pemukiman memperoleh karakteristik kota otentik. Dalam fase ini ada diferensiasi sosial dan khusus di tempat kerja.

Dapat melayani Anda: María Antonieta: Biografi, pemerintahan, penilaian, kematian

Lokasi

Budaya Chavín dikembangkan di Conchucos Alley, di bagian timur Pegunungan Blanca Peru. Itu terletak di tepi Sungai Mosna, di target anak sungai Alto Marañón. Wilayah ini terletak hari ini di provinsi Huari, Departemen áncash.

Seiring waktu, budaya memperluas area pengaruhnya sampai mencapai departemen Lambayeque dan Cajamarca, di utara, dan orang -orang ICA dan Ayacucho, untuk Selatan. Perpanjangan ini telah menyebabkannya dianggap sebagai kultur panandine.

Terlepas dari ekspansi ini, para ahli tidak menganggap terbukti bahwa di semua tempat ini bahasa mereka akan diucapkan atau bahwa etnis itu sama seperti di Chavín de Huántar.

Organisasi Politik dan Sosial

Budaya Chavín diorganisir melalui teokrasi, suatu bentuk pemerintahan di mana agama menjadi masalah terpenting ketika membuat keputusan.

Jenis organisasi politik ini memberikan kepentingan besar bagi para pemimpin agama. Dalam kasus budaya chavín, diperkirakan bahwa para imam memperkuat kekuatan mereka berkat pengetahuan mereka tentang iklim, astronomi dan alam.

Kelas sosial

Ada beberapa divergensi di antara para ahli ketika menunjukkan kelas sosial yang ada di dalam peradaban Chavín. Sementara beberapa hanya berbicara tentang dua, para imam dan orang -orang, yang lain menambahkan yang ketiga dibentuk oleh bangsawan.

Ada kebetulan dalam menempatkan para imam sebagai kelas terpenting. Kasta ini, sebagaimana dicatat, tidak hanya diarahkan upacara keagamaan, tetapi juga memiliki pengetahuan besar tentang astronomi, seni dan sains.

Bangsawan Chavín, sementara itu, terdiri dari para pejuang. Fungsi utamanya adalah untuk mempertahankan wilayah tersebut, tetapi juga berurusan dengan mempertahankan ketertiban internal.

Sisa populasi adalah kelas yang didominasi. Itu dibentuk, di atas segalanya, oleh petani dan peternak.

Arsitektur

Arsitektur Chavín menyebar dari ibukota ke seluruh wilayah di mana mereka memiliki pengaruh. Konstruksinya ditandai dengan bentuk U mereka, meskipun mereka juga membangun piramida terpotong, kotak persegi panjang atau sumur melingkar.

Sebagian besar konstruksi ini dibuat dengan batu, meskipun di pantai mereka juga biasa menggunakan lumpur dan adobe.

Beberapa batu yang mereka gunakan untuk bangunan mereka dengan berat hingga 10 ton, jadi diperkirakan banyak pria dan hari yang panjang diperlukan untuk transportasi dan diukir.

Struktur piramidal

Saat membangun bangunan piramidal, kota ini melakukannya secara bertahap. Dengan demikian, dinding mereka yang terdiri dari batu -batu besar pertama mawar. Kemudian, batu -batu kecil ditambahkan untuk memberikan stabilitas dibantu oleh tanah liat.

Konstruksi ini memiliki jendela kecil yang menghubungkan kamar mereka dengan bagian -bagian. Fungsi utamanya adalah membawa udara dari luar.

Chavin

Kota Chavín de Huántar berkumpul di dalam semua karakteristik arsitektur budaya ini. Yang terbaik, populasinya memiliki antara 2.000 dan 3.000 penduduk dan perpanjangannya sekitar 400.000 meter persegi.

Kuil tua itu naik 750. C. Pada kenyataannya, serangkaian bangunan yang mengikuti bentuk karakteristik u. Di tengah, ada dua tangga yang turun ke arah pengadilan melingkar yang cekung. Di tengah jaringan galeri muncul di Lanzón, objek utama ibadah.

Untuk bagiannya, kuil baru, juga dikenal sebagai El Castillo, jauh lebih besar dan dibangun dengan batu persegi panjang yang besar. Dindingnya ditutupi dengan lempengan persegi atau persegi panjang yang dihiasi dengan gambar makhluk perdukunan dalam relief rendah.

Kuil baru Chavín de Huántar

Untuk dapat mengangkatnya, chavine harus membuat sistem drainase yang memungkinkan air Mosna melewati di bawah kuil. Selain itu, ini memberinya karakteristik yang sangat istimewa: ada suara karena air yang mengingatkan deru kucing.

Pekerjaan penting lainnya

Selain yang dibesarkan di Chavín de Huántar, arsitek budaya ini juga penulis dari struktur penting lainnya. Di antara mereka adalah pampa de las llamas -moxeque, satu set dua piramida yang terletak di tempat terbesar di seluruh wilayah áncash.

Di Sierra de Perú adalah Pacopampa, tempat pertama di mana Chavines mempraktikkan metalurgi.

Pacopampa tetap. Sumber: JOSEF73/CC BYS-S (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Di sisi lain, pusat upacara kedua yang penting adalah Chongoyape, hari ini sebuah pusat hidroelektrik. Akhirnya, tempat lain yang paling penting dalam peradaban ini adalah Garagay, penuh dengan altorrelieves di lumpur.

Keramik

Kucing lega. Sumber: Museum Seni / Domain Publik

Keramik Chavín hampir selalu monokrom, meskipun dalam kasus -kasus tertentu dekorasi bisa muncul dalam warna merah atau perak hitam.

Itu dapat melayani Anda: konflik perang setelah jatuhnya sosialisme

Karakteristiknya yang lain adalah manajemen tanah liat canggih yang ditunjukkan oleh para ceramist dari budaya Chavín. Di antara aspek -aspek lain, itu memungkinkan mereka untuk mencapai struktur yang ringkas meskipun tidak menggunakan cetakan.

Potongan -potongan yang dielaborasi oleh kota ini dibagi menjadi dua kelas sesuai dengan penggunaannya: keramik utilitarian, untuk penggunaan sehari -hari rakyat; dan keramik upacara, ditujukan untuk ritual.

Seiring waktu, cara kerja keramik Chavín menjadi pengaruh besar bagi peradaban terdekat dan pesisir lainnya.

Periode

Dari sudut pandang pengembangan temporal, keramik chavín telah dibagi menjadi dua jenis:

- Era batu: Karakteristik utamanya adalah bentuk globular dari potongan -potongan itu. Ini memiliki umpan datar dan pegangan sanggurdi selesai di puncaknya. Selain itu, kapal dan mangkuk diproduksi dengan diameter hingga 50 sentimeter.

- Menawarkan waktu: Leher potongan menjadi lebih tipis dan bentuknya adalah Bell.

Kualitas akhir

Kapal keramik dihiasi dengan sosok kucing

Bahan yang digunakan oleh Ceramists dari budaya Chavín berkualitas tinggi dan kompak. Hasilnya menunjukkan hasil akhir pemolesan yang baik, sebagian besar berwarna hitam, coklat atau merah. Dinding potongan -potongan itu tipis dan dihiasi dengan gambar makhluk mitologis.

Potongan yang paling umum adalah vas atau pitcher, hampir semuanya dengan pegangan tubular tebal pada wadah dan saluran internal. Mulut bagian atas memiliki bentuk silinder, fitur unik keramik chavín.

Topik

Seperti ekspresi artistik lainnya, keramik chavín penuh dengan gambar hewani, dari kucing hingga ular. Dalam beberapa kasus, angka -angka itu supranatural, dengan faksi dan taring yang sengit.

Sebagian besar spesies hewan yang muncul dalam keramik adalah alami di daerah hutan Amazon, yang membuat Tello berpikir bahwa kota ini berasal dari sana.

Potongan -potongan tanpa tema alami, hampir selalu kapal tubular, terinspirasi oleh buah -buahan seperti Chirimoya, guanábana dan yang serupa.

Ekonomi

Panggilan. Sumber: liné1/cc by-sa (http: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/)

Ekonomi Budaya Chavín didasarkan pada pertanian dan ternak. Selain itu, diketahui bahwa mereka berlatih barter dengan orang lain.

Kemajuan besar adalah ekonominya adalah karena implementasi teknik modern di bidang pertanian. Berkat sistem irigasi mereka dan penggunaan alat -alat tertentu tanaman mereka semakin produktif. Yang paling penting adalah kacang, cabai, mentimun, tomat dan jagung.

Ternak peradaban ini difokuskan pada pembiakan api, vicuñas dan alpacas.

Agama

Sepotong emas dalam bentuk condor atau elang mitos

Agama Budaya Chavín bersifat politeis, dengan banyak dewa di jajarannya. Banyak dari mereka mewakili elemen alami, selain perasaan dan kegiatan yang berbeda.

Seperti dicatat, Tello menegaskan bahwa hubungan antara budaya ini dan wilayah Amazon dapat diverifikasi dengan manifestasi artistik makhluk supernatural dengan fitur hewan di hutan Peru, seperti jaguar, ular atau caimanes.

Menjadi orang dengan sistem pemerintahan teokratis, agama sangat hadir di semua bidang kehidupannya.

Pusat upacara terpenting dari kota ini adalah Chavín de Huántar, titik sentral ritual keagamaan. Ritualnya, di mana pakaian dan musik memainkan peran mendasar, diarahkan oleh kasta imamat. Meskipun tidak diketahui dengan pasti, kemungkinan akan ada beberapa jenis "imam hebat", seperti yang terjadi kemudian dalam budaya Inca.

Dewa kucing

Dewa -dewa budaya chavín ditandai oleh penampilan mereka yang mengancam. Di antara mereka, "dewa kucing", juga dikenal sebagai dewa báculos. Beberapa ahli menganggap mereka sebagai anteseden viracocha. Salah satu representasi terbaiknya ditemukan setelah Raimondi.

Namun, beberapa penemuan arkeologis baru -baru ini telah membawa representasi yang lebih tua serupa dengan keilahian itu.

Halusinogen

Pendeta Chavín mengonsumsi kaktus San Pedro de Ayahuasca, dengan sifat halusinogenik, untuk upacara mereka. Dengan ini mereka berusaha memasuki trans dan menghubungi para dewa.

Berkat halusinogen ini, orang -orang melihat mereka sebagai makhluk superior, mampu membuat perantara dengan dewa -dewa mereka.

Di sisi lain, bangunan untuk upacara memiliki galeri bawah tanah dan katakombe yang digunakan untuk ritual yang berbeda. Diperkirakan bahwa mereka menyerahkan berbagai bukti kepada para peziarah.

Para imam tercermin di temun sebagai setengah manusia dan setengah kucing. Dengan demikian, mereka muncul dengan cakar dan gigi, sambil memegang kaktus San Pedro.

Pertanian

Seperti ditunjukkan di atas, pertanian adalah kegiatan ekonomi utama budaya ini. Untuk meningkatkan tanaman, mereka harus menerapkan beberapa proses yang sangat inovatif untuk saat itu, seperti penciptaan saluran irigasi melalui platform pertama. Selain itu, mereka menggunakan chaquitaclla, sejenis bajak tangan.

Dapat melayani Anda: Militerisme ketiga di Peru: Penyebab, Karakteristik

Budaya ini menggunakan lereng Andes untuk memasang sistem teras. Dengan ini, mereka memecahkan kesulitan yang diwakili orografi.

Platform memungkinkan mereka untuk menggunakan lereng itu secara efisien mengambil keuntungan dari paparan sinar matahari. Selain itu, sistem hidrolik ini memungkinkan mereka meningkatkan infiltrasi untuk mempertahankan drainase yang baik.

Produk

Produk utama yang mereka peroleh dari tanaman mereka adalah kentang dan jagung. Selain itu, mereka juga mengolah orang lain seperti ubi jalar, OCA, kacang, quinoa, mentimun atau tomat.

Chavín tidak hanya mengolah jagung untuk makanan mereka, tetapi juga salah satu produk paling bernilai dalam kegiatan barter mereka.

Patung

Patung -patung itu dibuat dengan batu dan memiliki karakter religius. Yang paling penting adalah monolit, kepala clave dan pribumi. Demikian juga, kolom atau sebagian besar lempengan juga sering terjadi, seperti yang ada di sampul Falconidas.

Karakteristik

Meskipun, seperti yang ditunjukkan, sebagian besar patung budaya ini dibuat dengan batu, contoh potongan yang dibuat dengan tulang, cangkang dan bahkan jaringan hias juga telah ditemukan. Semua ini menjadikan ekspresi artistik ini salah satu pengaruh terbesar untuk budaya selanjutnya.

Salah satu karakteristik patung yang paling relevan adalah ekspresi dengan mana mereka menganugerahi mulut sosok. Itu sering, misalnya, penampilan mulut kucing dengan taring tajam dan gigi besar.

Mulut yang sama juga muncul dalam representasi manusia atau hewan. Dengan demikian, representasi burung dengan mulut kucing adalah umum.

Tiga sosok binatang yang muncul adalah Jaguar, Anaconda dan Elang, meskipun dengan kehadiran terbesar yang pertama.

Patung yang paling luar biasa

- Lanzón monolitik: Patung ini, setinggi 5 meter, mewakili dewa yang tersenyum atau galak. Dia berada di masa inap bawah tanah kecil di tengah kuil tua Chavín de Huántar. Nama Lanzón diberikan oleh bentuk ujung tombaknya dan diperkirakan itu bisa menjadi batu suci.

Lanzon de Chavin - Sumber: Frenchguy di bawah Lisensi Creative Commons Generik Atribusi/Berbagi 3.0

Dalam patung ini, dewa penampilan antropomorfik diwakili, dengan alis yang dibentuk oleh ular. Ini juga memiliki dua taring kucing dan cakar.

-  Raimondi Estela: Dewa muncul dengan fitur kucing dan lengan terbuka. Di setiap tangan memegang batang. Tingginya 1,98 meter dan merupakan blok granit yang dipoles yang hanya diukir di salah satu wajahnya.

- Kepala Clavas: Potongan -potongan berbagai ukuran ini mewakili dewa jaguar atau makhluk mitologis lainnya. Mereka berada di dinding utama kuil Chavín de Huántar. Beberapa peneliti mengklaim bahwa mereka adalah potret para imam setelah mengonsumsi halusinogen.

Kepala Nucle

Teks

Chavín Textilery dianggap sebagai salah satu manifestasi budaya tertua saat itu. Mereka menonjol di atas segalanya untuk kain dan pelapisnya, sejenis pekerjaan di mana kain tebal dibuat dengan alat tenun empat tangan tetap tetap.

Jaringan ditandai dengan sulamannya, selain ornamen sederhana oleh rooks dan pinggiran.

Bahan baku utamanya adalah kapas, meskipun penggunaan wol juga sering terjadi. Dengan mereka permadani dan produk lainnya dibuat.

Beberapa jaringan itu dicat dengan motif keagamaan. Itulah kasus kain yang ditemukan di ICA dan di mana karakter yang berbeda terkait dengan agama budaya Chavín dapat diamati. Beberapa arkeolog mengklaim bahwa itu adalah katekismus yang ditakdirkan untuk menyebarkan keyakinan mereka.

Metalurgi

Sisi lain di mana budaya chavín menunjukkan keterampilan yang hebat adalah dalam metalurgi, suatu kegiatan di mana mereka menggunakan teknik canggih seperti pengelasan atau kontrol suhu.

Keterampilan ini memungkinkan mereka untuk membuat karya paduan emas atau logam, karena mereka menggunakan pengetahuan mereka untuk tukang emas.

Tukang emas

Chavín Goldsmith

Orfebrería de la Cultura Chavín mencapai perkembangan besar untuk saat itu. Goldsmithnya mengambil keuntungan dari pengetahuan metalurgi untuk menciptakan potongan emas, perak atau perunggu. Selain itu, mereka juga menggunakan paduan dari logam yang sama. Tekniknya yang paling umum adalah memalu dan bersemangat.

Bekerja di Goldsmith yang dilakukan oleh budaya Chavín

Pekerjaan yang dilakukan di berbagai situs arkeologi telah memungkinkan untuk memulihkan contoh gelang, dada, ikat kepala, telinga, cincin atau dada, di samping ornamen kecil lainnya.

Sebagian besar perhiasan ini ditemukan di Chongoyape, di Departemen Lambayeque. Potongan -potongan ini menunjukkan kelenturan yang luar biasa dan dipalu dalam kedinginan. Dekorasinya religius.

Referensi

1. Sejarah Peru. Budaya Chavín. Diperoleh dari sejarah Peru.pe
2. Ensiklopedia Sejarah. Peradaban chavín. Diperoleh dari ensiklopediehistoria.com
3. Budaya Chavín. Budaya Chavín Peru. Diperoleh dari culturachavin.org
4. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Chavín. Diperoleh dari Britannica.com
5. Cartwright, Mark. Peradaban Chavin. Diperoleh dari kuno.UE
6. Pusat Warisan Dunia UNESCO. Chavin (situs arkeologi). Diperoleh dari WHC.UNESCO.org
7. Lima mudah. Budaya Chavín (iklan 1200 SM-200). Diperoleh dari Limaea dan.com
8. Scher, Sarahh. Chavin. Diperoleh dari Khanacademy.org