Toltec Culture Origin, Lokasi, Karakteristik, Organisasi

Itu Budaya Toltec Itu adalah salah satu peradaban yang muncul selama era pra -Kolumbia di Mesoamerica. Ruang lingkup geografisnya adalah pusat Meksiko saat ini dan puncaknya terjadi selama abad ke -10 dan kedua belas. C. Ibukota itu terletak di Tula, sebuah kota yang ditempatkan banyak sejarawan di negara bagian Hidalgo, sekitar 60 kilometer dari Mexico City.

Meskipun para ahli menunjukkan bahwa Toltec memberikan pengaruh besar pada budaya kemudian, informasi yang ada di sekitar mereka cukup langka. Hampir semua informasi itu berasal dari Aztec dan tradisi lisan, jadi, pada banyak kesempatan, realitas historis dicampur dengan legenda dan mitos.

Lokasi Toltec. Sumber: yavidaxiu/cc by-sa (http: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/)

Legenda -legenda ini mengklaim bahwa orang -orang Toltec adalah budaya multietnis, yang dibentuk oleh beberapa orang berbeda yang disatukan sampai satu peradaban tunggal. Ini diatur oleh monarki yang berlangsung lebih dari 300 tahun, dengan pentingnya agama dan perang.

Pentingnya kasta dan imam prajurit adalah dua karakteristik terpenting dari budaya Toltec. Pemberian perangnya menyebabkan wilayah mereka tumbuh, tetapi juga bahwa jumlah musuh mereka meningkat. Meskipun ada beberapa ketidaktahuan tentang kepergiannya, tampaknya, akhirnya, para pesaingnya akhirnya mengalahkan mereka.

[TOC]

Asal dan Sejarah

Kurangnya informasi tentang budaya Toltec telah menyebabkan bahkan arus sejarawan yang menegaskan bahwa mereka tidak benar -benar ada, tetapi akan menjadi ciptaan mitologis dari Aztec.

Namun, arus historiografi lainnya percaya pada keberadaannya. Bagi para ahli ini, Toltec akan menjadi ekspresi orang -orang Nahuatl.

Secara etimologis, nama budaya juga merupakan objek diskusi. Beberapa penulis menganggap bahwa Tolteca berarti "penghuni tula" dalam bahasa Nahuatl. Demikian juga, itu juga sering diterjemahkan sebagai pengrajin atau seniman, sesuatu yang akan merujuk pada penguasaan Toltec di daerah ini.

Menurut Nahuatl Legends, Toltec akan menjadi pencipta peradaban. Aztec sendiri, kemudian, disebut keturunan Toltec untuk menegaskan kembali domain mereka dari Mesoamerica.

Cara hidup pengembara

Tlahuizcalpantecuhtli piramida, di zona arkeologi Tula, Hidalgo, Meksiko. Sumber: W: Dalam: Pengguna: Makeyourself/CC BY-SA (http: // CreateVecommons.Org/lisensi/by-sa/3.0/)

Pada awalnya, Toltec adalah orang yang sangat nomaden. Sekitar 511 d. C., Mereka meninggalkan Huehuetlan, di mana Tollan lama akan ditemukan. Selama perjalanannya, yang berlangsung 104 tahun, Toltec diatur oleh tujuh Lords: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin dan Tlapalmetzotzin.

Tujuan pertamanya adalah Tollantzinco, tempat mereka tinggal selama 20 tahun. Kemudian, orang -orang Toltec menetap di Tollan atau Tula, dari mana mereka menciptakan kerajaan mereka.

Di sanalah di mana, di 667 D. C., Budaya Toltec menjadi monarki yang berlangsung 384 tahun, di mana 8 raja yang berbeda terjadi.

Legenda tentang asalnya

Legenda Toltec tentang asalnya mengklaim bahwa mereka tiba di Tollan-Mexicocotitlan yang disutradarai oleh King Mixcoatl. Putra dari ini, Topiltzin, yang merupakan karakter yang nyata, dikuduskan quetzalcóatl dan memerintah dengan nama dewa itu.

Selama masa pemerintahan Topiltzin, budaya Toltec mencapai pencapaian besar dan kemakmuran besar. Wilayah di bawah komandonya meningkat pesat melalui penaklukan kota -kota terdekat. Di antaranya, Culhuacán dan Otumbba menonjol, yang dengannya Aliansi Toltec yang disebut SO yang dibentuk terbentuk.

Topiltzin adalah promotor reformasi kalender dan memperkenalkan metalurgi di kerajaannya. Selain itu, itu adalah waktu ketika budaya Toltec mencapai kemegahan arsitektur terbesarnya, dengan pembangunan istana dan kuil di Tollan -iciclan.

Menurut cerita ini, Topiltzin dan Quetzalcoatl menandatangani konflik pada abad ke -10. Pemenangnya adalah yang terakhir dan Raja Tolteca harus melarikan diri dengan para pengikutnya ke selatan. Di sana dia mengalahkan Maya dan menaklukkan Chichén Itzá, setelah apa yang diketahui dengan Kukulkán, raja Maya.

Sejarah

Seperti dicatat, sejarah budaya Toltec hanya diketahui oleh referensi selanjutnya yang, dalam kebanyakan kasus, campuran fakta nyata dengan mitos dan legenda. Secara umum, mereka menunjukkan bahwa Tollan-Mexicocotitlan menjadi pusat daya lebih dari 950 D. C.

Puncak maksimum budaya ini terjadi antara 900 dan 1200 tahun. C. Domainnya tumbuh untuk mencapai bagian dari Yucatan. Pada periode itu, Toltec memasukkan unsur -unsur peradaban lain di daerah tersebut dan pengaruhnya mencapai Oaxaca, Chiapas dan bagian dari Amerika Tengah.

Itu juga pada tahun -tahun ketika mereka mulai mengumpulkan pajak untuk orang -orang yang menaklukkan dan mengembangkan sistem politik, sosial dan agama yang tetap praktis sampai kedatangan orang -orang Spanyol.

Penurunan peradaban Toltec dimulai lebih dari 1150 d. C., Setelah mereka memindahkan modal mereka ke Chapultepec. Meskipun data pada periode itu langka, hipotesis yang mengumpulkan konsensus paling banyak adalah bahwa mereka diserang oleh beberapa orang nomaden, selain menderita efek kekeringan lama yang menyebabkan kekurangan makanan.

Dapat melayani Anda: apa bagian dari laporan/laporan?

Beberapa legenda mengklaim bahwa kelompok Tolteca, selama periode penurunan ini, tiba di Cholula. Di sana mereka selamat sampai Hernán Cortés menjarah daerah itu dan membakar kota.

Hubungan dengan Maya

Seperti dalam aspek lain dari sejarah budaya Toltec, hubungannya dengan Maya telah menyebabkan teori yang berbeda di antara para sejarawan.

Banyak ahli mengklaim bahwa pengaruh Toltec pada budaya Maya adalah fakta yang terbukti, meskipun tidak dapat yakin bahwa Yucatan akan mencapai secara militer. Sejarawan lain, di sisi lain, percaya bahwa Maya yang mendirikan Tula.

Ya tampaknya terbukti bahwa ada cukup kontak komersial dan politik-religius antara kedua budaya, seperti yang ditunjukkan dalam arsitektur atau implementasi Quetzalcóatl sebagai dewa Maya.

Lokasi geografis dan temporal

Perkiraan Area Pengaruh Toltec di 950 D.C. Sumber: mabarlabin/cc by-sa (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Setelah periode yang dijelaskan oleh sejarawan sebagai kegelapan, antara 650 dan 800 d tahun. C., Budaya Toltec muncul di Mesoamerica. Ini pindah dari timur laut Meksiko saat ini untuk mencapai pusatnya dan menetap di negara bagian Morelos, Hidalgo, Puebla, Mexico City, dan Tlaxcala saat ini.

Secara kronologis, domain budaya ini diperpanjang sejak periode klasik dan postclassic, yaitu, dari 800 hingga 1200 D. C.

Lokasi geografis

Pada awalnya, Toltec adalah kota nomaden. Asalnya tampaknya berada di tempat yang disebut Huehuetlapallan (Bumi Merah Tua, di Nahuatl), dari mana mereka bepergian selama lebih dari 100 tahun untuk menetap di pusat Meksiko saat ini.

Begitu mereka mulai berkembang, Toltec berhasil mendominasi wilayah yang cukup luas, termasuk zona tenggara Semenanjung Yucatan.

Teori tentang Tollan

Teori -teori tentang lokasi Tollan, ibu kota Toltec, sama banyaknya dengan yang ada pada asal mereka atau, bahkan, tentang keberadaan mereka sendiri.

Di antara hipotesis yang paling terkenal adalah sekelompok antropolog Meksiko yang, pada tahun 1941, menegaskan bahwa Tollan mitos itu terletak di kota Tula saat ini, di Hidalgo.

Namun, para ahli seperti Laurette Séjourné, membantah kesimpulan ini, karena, menurut arkeolog ini, penggalian yang dilakukan belum menemukan apa pun yang memungkinkan pernyataan itu membuat untuk membuat. Séjourné berpendapat bahwa asal Tollan, pada kenyataannya, di Teotihuacán dan bahwa Tula hanya merupakan perlindungan bagi para penyintas dari Kejatuhan Kota itu.

Hipotesis terakhir ini dibagikan oleh Enrique Florescano, seorang sejarawan milik Institut Nasional Antropologi dan Sejarah. Pakar Meksiko ini mempelajari beberapa tulisan Maya mengidentifikasi Tollan dengan Teotihuacan.

Karakteristik Umum

Di antara karakteristik budaya Toltec yang paling menonjol adalah penguasaannya di bidang arsitektur. Faktanya, salah satu terjemahan kata Nahuatl Tolteca adalah "pembangun guru". Di Tollan-Mexicocotitlan Anda dapat menemukan banyak contoh kemampuan pengrajin dan pembangun mereka.

Selain hal di atas, peradaban Toltec memperkenalkan sebagian besar kepercayaan agama yang nantinya akan menggeneralisasi diri mereka sendiri. Contoh paling penting dalam hal ini adalah penampilan quetzalcoatl sebagai dewa utamanya, sesuatu yang meluas ke sebagian besar orang meso -Amerika berikutnya.

Ekonomi

Periode budaya Toltec yang paling makmur ditandai dengan pertumbuhan dan stabilitas ekonominya. Kegiatannya yang paling penting adalah kerajinan, perdagangan, metalurgi, dan pertanian. Selain itu, pajak mulai mengumpulkan pajak.

Pertanian adalah dasar dari ekonomi Toltec, yang, untuk membuat bidang yang paling produktif, menciptakan jaringan saluran yang kompleks yang mengangkut air irigasi. Tanamannya yang paling umum adalah jagung, kacang -kacangan dan, di atas segalanya, amaranth.

Perdagangan, seperti yang terjadi dengan peradaban Mesoamerika lainnya, juga memainkan peran penting dalam ekonomi Toltec. Pertukaran komersial juga melayani mereka untuk mencapai bahan baku yang mereka butuhkan dan mereka tidak menemukan dekat dengan pemukiman mereka.

Menjadi kota prajurit dan mendasarkan perluasannya pada penaklukan wilayah baru, kekayaan orang -orang Toltec meningkat berkat pengumpulan pajak kepada orang -orang yang dikalahkan. Di antara hasil yang disorot produk seperti NACAR dan bahan -bahan lain yang mereka gunakan untuk pekerjaan artisanal mereka.

Akhirnya, banyak sejarawan mengklaim bahwa mereka adalah peradaban pertama di kawasan itu untuk menangani logam. Karya -karyanya, bagaimanapun, cukup sederhana.

Bahasa dan penulisan budaya Toltec

Lidah yang diucapkan oleh Toltec adalah Nahuatl. Bahasa ini, yang menjadi bahasa jujur ​​dari semua peradaban Mesoamerika, telah muncul pada abad ketujuh dan terus digunakan sampai abad ketiga belas.

Di sisi lain, budaya Toltec mengembangkan sistem penulisan piktografi. Sistem ini memiliki konsonan dan vokal yang diselenggarakan sedemikian rupa sehingga mereka membentuk kata -kata sederhana untuk dipahami.

Teks tertulis dari Toltec terutama didasarkan pada lingkungan mereka. Untuk alasan ini, simbol mereka digunakan untuk menggambarkan makhluk dan benda yang dengannya mereka hidup dalam sehari -hari.

Dapat melayani Anda: keragaman ekonomi

Gaun Toltec

Ilustrasi seorang wanita Toltec berputar kapas. Sumber: Rudolf Cronau / Domain Publik

Informasi tentang bagaimana pakaian Toltec berasal dari patung dan monumen yang dibuat di kota -kota mereka. Berkat representasi ini, mereka yang merupakan bagian dari elit mereka yang digunakan untuk berpakaian ikat pinggang, lapisan (disebut tilmatli), rok (disebut cueitl) dan ichcahuipilli, yang terdiri dari kain tebal.

Para pemimpin para pemimpin membedakan diri mereka dengan mengenakan gaun cut -off persegi panjang yang disebut cheitmitl. Ini, menurut para ahli, memiliki simbolisme terkait kesuburan.

Toltec kelas bawah mengenakan pakaian yang jauh lebih sederhana: semacam cawat, kusut dan tidak memakai sepatu.

Agama

Pengaruh agama Toltec mencapai semua budaya Mesoamerika kemudian, yang mengadaptasi bagian yang baik dari mitologi mereka.

Agama Toltec adalah politeis, meskipun ada dua dewa utama. Yang pertama adalah Quetzalcóatl, yang mewakili kebaikan, dan Tezcatlipoca kedua, dewa kejahatan. Terlepas dari dua dewa ini, mereka juga menyembah orang lain seperti Tláloc, Itzlacoliuhque dan Centéotl, yang terkait erat dengan kekuatan alam.

Kontribusi terpenting dari budaya Toltec untuk agama Mesoamerika adalah pengenalan mitos quetzalcoatl. Ini kemudian dikumpulkan oleh banyak budaya lain di daerah tersebut, meskipun dengan sedikit variasi. Terlepas dari perubahan kecil ini, hampir semuanya mengumpulkan jatuhnya Tuhan karena telah menyerah pada gairah mereka.

Menurut mitologi Toltec, Quetzalcoatl harus pergi ke pengasingan setelah dikalahkan oleh Tezcatlipoca. Saat meninggalkan rakit ular, dewa membuat janji untuk kembali.

Janji itu, menurut beberapa cerita, adalah yang membuat Aztec berpikir bahwa penakluk Spanyol Hernán Cortés adalah Quetzalcoatl sendiri yang kembali ke rakyatnya.

Rumah tangga

Kemampuan arsitektur yang disebutkan di atas Toltec tidak terbatas pada kuil atau istana. Perumahan juga menonjol untuk kualitas konstruksi mereka dan bagaimana mereka diatur.

Aspek penting di rumah -rumah ini adalah pentingnya agama. Untuk alasan itu, rumah -rumah itu memiliki altar, ditempatkan di area pusat rumah. Di sekitar mereka ada kamar, termasuk dapur. Tinggal ini dilengkapi dengan oven keramik dan juga disajikan untuk menyimpan makanan.

Untuk membangun rumah -rumah Toltec menggunakan berbagai bahan. Yang utama adalah Adobe, meskipun penggunaan batu, kayu atau semen juga sering terjadi. Perbedaan sosial adalah faktor mendasar di mana bahan yang dipilih tergantung, karena semakin kaya keluarga, bahan yang lebih baik digunakan.

Organisasi politik

Tecpancaltzin Iztaccaltzin, raja kesembilan dari Toltec. Sumber: mabarlabin/cc by-sa (https: // createveCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Cara pengorganisasian Toltec secara politis didasarkan pada dua faktor yang berbeda: asal -usulnya sebagai orang nomaden dan pentingnya perang dalam budayanya. Kedua aspek itu mendasar untuk mendefinisikan struktur politik peradaban mereka.

Dengan cara ini, pencarian kepemimpinan yang kuat adalah prioritas, terutama selama periode penaklukan wilayah. Bentrokan ini menyebabkan organisasi politik fokus pada perang dan, terkait dengan ini, pada agama.

Dalam budaya Toltec semua keputusan, apakah administratif atau suka berperang, harus didukung oleh para dewa melalui para imam.

Kasta Prajurit

Kelas sosial terpenting dalam budaya Toltec adalah para pejuang. Rajanya yang paling terkenal, Topiltzin-Quetzalcóatl, adalah orang yang melakukan kampanye militer paling penting untuk memperluas domain mereka dan menciptakan kerajaan.

Dengan demikian, pentingnya militer dalam organisasi politik Toltec berlangsung dari 900 D. C. Sampai abad kedua belas. Menurut para ahli, seluruh usia keemasan peradaban ini didasarkan pada administrasi militeristik.

Namun, menurut sejarawan, karakter Guerrero yang sama juga berkontribusi pada jatuhnya peradaban Toltec. Perang melawan tetangga dan pajak yang harus dibayar oleh orang yang dikalahkan menyebabkan penciptaan koalisi terhadap mereka yang akhirnya mengalahkan mereka.

Imam

Kasta imamat adalah bagian dari elit dalam budaya Toltec. Pengaruhnya, terutama, dalam aspek administrasi. Meskipun mereka juga memiliki beberapa partisipasi dalam aspek militer, di bidang ini itu adalah kelas prajurit, yang termasuk raja, orang yang menggunakan kepemimpinan.

Pada banyak kesempatan, para raja juga memegang posisi imam besar, yang menutupi semua kekuatan yang mungkin.

Penguasa

Para Toltec memiliki raja yang berbeda selama 300 tahun yang berlangsung monarki mereka. Di antara mereka menyoroti Topiltzin, yang mengadopsi nama Quetzalcoatl untuk bersatu, dengan demikian, aspek keagamaan dengan politisi dan militer. Raja ini bertanggung jawab untuk memperluas wilayahnya dan memberikan kemakmuran dengan kerajaannya.

Di Monarch yang mewakili kutub yang berlawanan dari Topiltzin adalah Huemac. Raja ini adalah salah satu yang terakhir memegang posisi itu dan, menurut para ahli, membuat kerajaannya menderita kesulitan. Itu selama masa pemerintahannya ketika kekuatan Toltec mulai melemah karena konflik eksternal dan internal yang tak terhitung banyaknya. Selain itu, itu adalah raja yang sangat lalim.

Dapat melayani Anda: buku untuk pasangan dan pernikahan

Hukum

Orang yang bertanggung jawab untuk memberlakukan undang -undang di dalam peradaban Toltec adalah raja, sementara militer bertanggung jawab untuk dipenuhi.

Di antara hukuman paling parah bagi mereka yang melanggar undang -undang adalah pengorbanan bagi para dewa. Hukuman lain, lebih ringan, adalah menjadi budak kelas atas.

Organisasi sosial

Ilustrasi seorang putri Toltec

Masyarakat Toltec dibagi menjadi perkebunan yang sangat berbeda: kelas tinggi yang dibentuk oleh raja, para pejuang dan para imam dan kelas bawah di mana, meskipun dengan perbedaan, yang lainnya adalah yang lainnya.

Raja

Di puncak piramida sosial adalah raja. Ini, dalam banyak kesempatan, menggabungkan kekuatan politik dengan agama.

Meskipun penggunaan agama sebagai faktor legitimasi sering digunakan, dalam budaya Toltec popularitas dan kekuatan raja terkait erat dengan kemenangan mereka di medan perang.

Prajurit dan imam

Setelah raja, tingkat berikutnya dalam piramida sosial diduduki oleh militer. Mengingat pentingnya perang dalam budaya Tolteca, kasta prajurit memiliki banyak hak istimewa dan para anggotanya dianggap sebagai warga negara yang paling terhormat.

Para prajurit dibagi menjadi ordo militer yang berbeda, hampir semuanya dengan nama binatang, seperti jaguar atau coyote.

Hampir pada tingkat yang sama adalah posisi agama yang tinggi. Ini memiliki fungsi administratif, selain bertindak sebagai panduan bagi masyarakat.

Kelas Servile

Meskipun populasi lainnya dimasukkan dalam kelas budak yang disebut SO, para ahli menemukan beberapa perbedaan antara anggota mereka. Dengan demikian, ada semacam kelas menengah yang dibentuk oleh seniman, pedagang atau pengrajin.

Pengaruh pada kebijakan atau administrasi para profesional ini praktis batal. Namun, mereka memang memiliki lebih banyak hak istimewa daripada, misalnya, petani.

Di sisi lain, bagian bawah piramida terdiri dari para pekerja dan petani yang disebutkan di atas. Akhirnya, tanpa hak, budak dan tahanan yang diambil dalam perang yang berbeda bahwa Toltec muncul.

Budaya

Objek dan angka Aztec dan Toltec

Di dalam bidang budaya, Toltec meninggalkan segel mereka dalam arsitektur. Teknik konstruksinya secara signifikan mempengaruhi peradaban kemudian, seperti yang dapat dilihat pada sisa -sisa yang ditinggalkan oleh Maya.

Keahlian memasak

Para ahli mengklaim bahwa dalam pemberian makan Los Toltecas, penggunaan amaranth. Pabrik ini sangat penting dalam keahlian memasaknya dan tampaknya merupakan hal mendasar untuk mencegah kelaparan selama periode kekeringan.

Demikian juga, beberapa sejarawan menunjukkan bahwa Amaranth juga digunakan dalam ritual dan untuk tujuan komersial. Ini membantu produk ini membutuhkan waktu lebih lama untuk merusak jika dibandingkan dengan jagung dan kacang.

Tradisi

Pengaruh Toltec pada peradaban Mesoamerika kemudian tidak terbatas pada arsitektur mereka. Dengan demikian, beberapa tradisi mereka tetap sampai kedatangan orang -orang Spanyol ke benua itu.

Salah satu media yang melaluinya para Toltec memperluas tradisi mereka adalah melalui perang, karena mereka membawa kepercayaan agama dan kebiasaan lainnya kepada orang -orang yang dikalahkan.

Di dalam organisasi keagamaannya ada sekelompok pria bijak yang disebut nonoalcas. Ini adalah imam yang didedikasikan untuk dewa quetzalcoatl, dewa Toltec utama. Seiring waktu, kultus dewa ini diperluas oleh Mesoamerica.

Tradisi lain dari Toltec adalah pengorbanan manusia. Para arkeolog telah menemukan sisa -sisa kerangka yang membuktikan bahwa itu adalah praktik yang biasa.

Secara umum, pengorbanan ini dilakukan dalam persembahan kepada Tlaloc, dewa hujan sebagai metode untuk mendapatkan bantuan mereka. Setelah pengorbanan selesai, kepala para korban ditempatkan di kotak upacara Tula.

Seni

Tula Atlantes, Hidalgo. Sumber: Rafael Aparicio/CC BYS-S (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/3.0)

Sebagian besar seni Toltec terkait dengan arsitektur. Ini adalah patung dan relief dinding di mana mereka mewakili karakter dan dewa budaya mereka. Demikian juga, masalah ini juga diperlakukan dalam keramik dan kerajinan.

Di antara karya -karya paling terkenal adalah Atlantis, pejuang batu yang masih di Tula. Prajurit ini didekorasi dengan bulu dan mosaik.

Demikian juga, representasi Quetzalcóatl yang terletak di Chichen Itzá.

Di dalam bidang arsitektur, Toltec adalah yang pertama yang menambahkan lapisan artistik ke kolom yang mendukung atap. Ornamen ini dulu memiliki bentuk antropomorfik atau mewakili ular berbulu.

Referensi

1. Ensiklopedia Sejarah. Budaya Toltec. Diperoleh dari ensiklopediehistoria.com
2. Ecured. Budaya Toltec. Diperoleh dari ecured.Cu
3. Asal kuno. The Toltec: Fieros Warriors yang mengubah wajah Mesoamerica menjadi lebih baik. Diperoleh dari Origin kuno.adalah
4. Cartwright, Mark. Peradaban Toltec. Diperoleh dari kuno.UE
5. Minster, Christopher. 10 fakta tentang Toltec kuno. Diperoleh dari Thoughtco.com
6. Para editor Eeritlopaedia Britannica. Toltec. Diperoleh dari Britannica.com
7. Crystalinks. Toltec. Diperoleh dari crystalinks.com