ajaran Epikur

Samos Epicurus. Payudara marmer, salinan Romawi abad kedua D.C. Dari bahasa Yunani asli abad ketiga hingga.C.

Apa itu Epicureanism?

Dia ajaran Epikur Itu adalah sistem filosofis muncul pada abad keempat.C. Di Athena. Itu diciptakan oleh Epicuro de Samos, yang mengajar doktrinnya di sebuah sekolah bernama El Jardin. Basis utama filosofinya adalah pencarian kebahagiaan.

Untuk mencapai tujuan itu, Epicureanisme mengumumkan perlunya mencapai keseimbangan antara kesenangan tubuh dan pikiran, serta penghapusan ketakutan. Di antara yang terakhir, dia menunjukkan yang disebabkan oleh gagasan takdir, kematian atau para dewa itu sendiri.

Untuk Epicurus, setiap elemen dibentuk oleh atom dan pria dapat memahami bentuk dan kualitas mereka menggunakan indera mereka. Pengikutnya disebut Epicurean dan harus menghindari rasa sakit dan gangguan.

Asal Epicureanism

Doktrin Epicureanism diajarkan oleh Epicurus of Samos, yang juga memberinya namanya. Filsuf lahir pada tahun 341.C. Dan, setelah bepergian melalui beberapa tempat, ia mendirikan sebuah sekolah bernama El Garden, di pinggiran Athena, di jalan El Piraeo. Di sanalah dia mengembangkan ide -idenya.

Epicurus

Epicurus lahir di pulau Samos, dalam keluarga Athena. Pendidikannya disediakan oleh ayahnya, guru, dan oleh beberapa filsuf.

Ketika dia berusia 18 tahun, dia berbaris ke Athena untuk memenuhi dinas militer. Kemudian, dia bertemu ayahnya dalam klimaks, di mana dia mulai mengajar.

Di 311 ia menciptakan sekolah filosofis pertamanya di pulau Lesbos. Tak lama setelah itu, ia adalah direktur sekolah lain di Lampsaco, hari ini di Türkiye.

Kebun

Filsuf kembali ke Athena pada 306. Segera dia mulai mengajarkan ide -idenya kepada sekelompok pengikut. Tempat yang dipilih adalah halaman rumahnya, sebuah taman yang akhirnya menamai sekolah, dan lebih dari taman adalah taman.

Tidak seperti filsuf lain, wanita dan budak bisa pergi ke El Garden untuk belajar dari guru. Ini menghasilkan skandal besar dan reaksi yang kuat, rumor dan fitnah tentang kegiatan yang dikembangkan di sana.

Dapat melayani Anda: Parmenides

Karakteristik Epicureanism

Tidak adanya rasa sakit sebagai kesenangan

Dihadapkan dengan sebagian besar hedonisme, epicureanisme tidak memfokuskan pencarian kesenangan hanya di dalam tubuh. Para pengikut saat ini lebih penting bagi kecerdasan. Selain itu, banyak definisi kesenangan atau kebahagiaan sekolah ini mengacu pada ketidakhadiran, bukan kehadiran.

Dengan cara ini, mereka menganggap kesenangan sebagai tidak adanya rasa sakit atau kesengsaraan, seperti kelaparan atau ketegangan seksual. Itu tentang mencapai keseimbangan yang sempurna antara tubuh dan pikiran, yang akan memberikan ketenangan atau ataraxia.

Kesenangan dan penderitaan

Epicureanism mempertimbangkan bahwa kesenangan, dan juga penderitaan, adalah konsekuensi dari memuaskan atau tidak.

Para ahli menekankan bahwa Epicurus tidak dualistik. Di depan Plato, misalnya, Epicurus tidak percaya bahwa ada perbedaan antara jiwa dan tubuh. Keduanya bahan dan terdiri dari atom.

Ini membawanya untuk membedakan dua jenis kesenangan lainnya, berdasarkan jiwa dan tubuh, berbeda tapi bersatu.

Resmi

Canonical adalah bagian dari filosofi yang didedikasikan untuk menganalisis pengetahuan dan bagaimana manusia dapat mencapainya.

Epicurus dan pengikutnya berpikir bahwa sensasi, yang dirasakan oleh indera kita, adalah dasar dari semua pengetahuan. Sensasi ini menyebabkan kesenangan atau rasa sakit pada manusia, yang menimbulkan perasaan, dasar moral.

Fisik

Realitas, menurut Epicurus, terdiri dari dua elemen mendasar. Yang pertama adalah atom, bahan. Yang kedua adalah kekosongan, ruang yang melaluinya atom bergerak.

Epicureans berpikir bahwa segala sesuatu di dunia adalah kombinasi atom yang beragam. Bagi mereka, jiwa yang sama dibentuk oleh atom, meskipun tipe khusus, lebih halus dari yang merupakan bagian dari tubuh.

Etika

Seperti disebutkan di atas, etika adalah bagian terpenting dalam filsafat Epicurus. Ini adalah dasar untuk mencapai tujuan Epicureans: kebahagiaan berdasarkan ataraxia dan otonomi suasana hati.

Dapat melayani Anda: penilaian etis: konsep, karakteristik, elemen, contoh

Etika arus filosofis ini didasarkan pada dua poin yang berlawanan: ketakutan, yang harus dihindari; Dan kesenangan, yang dianggap sebagai sesuatu yang berharga.

Keempat ketakutan

Mengatasi ketakutan adalah, bagi Epicurus, cara mencapai kebahagiaan. Faktanya, Epicureanism juga disebut "Tetrapármaco", atau obat -obatan terhadap empat kekhawatiran bahwa, menurut doktrin, adalah yang paling penting: takut akan para dewa, kematian, rasa sakit dan kegagalan ketika mencari yang baik.

Meskipun menyebut dewa -dewa sebagai penyebab salah satu ketakutan mendasar itu, para ahli mengatakan bahwa Epicurus bukan ateis.

Tujuan

Filsafat Epicurus, tidak seperti sekolah lain, tidak bermaksud menjadi teoretis. Ajaran mengajarkan bahwa setiap orang yang menginginkannya bisa melaksanakan jalan yang mereka gambarkan untuk mencapai kebahagiaan.

Itu tentang menghilangkan ketakutan dan menjalani kehidupan yang menyenangkan dan penuh. Untuk mencapai hal ini, mereka menggunakan unsur -unsur empiris pengetahuan, fisika atomistik dan etika hedonistik.

Perwakilan epikureanisme dan idenya

Diogenes dari Enanda

Karena sangat sedikit tulisan Epicurus telah tiba sampai hari ini, karya beberapa pengikutnya sangat penting untuk memahami filosofinya. Di antara ini disorot Diogenes de Enonda, seorang filsuf Yunani abad kedua yang mengungkapkan pemikiran saat ini.

Sebagai bagian dari pekerjaan penyebarannya, Diogenes memerintahkan untuk merekam beberapa prinsip Epicuro di dinding besar yang dekat dengan pasar utama kota Enoanda, hari ini di Turki.

Tujuannya adalah agar warga negara ingat bahwa mereka tidak akan menemukan kebahagiaan melalui pembelian atau konsumerisme.

Tepatnya, fragmen yang ditemukan di dinding ini, dihancurkan oleh gempa bumi, merupakan salah satu sumber utama bagi para sejarawan tentang epicureanism.

Di dalamnya muncul bagian dari doktrin mereka yang hampir tidak diketahui oleh para ahli, klinamen (penyimpangan).

Dapat melayani Anda: 7 filsuf mekanistik Yunani dan modern

Sayangnya, hanya sepertiga dari apa yang dicatat di dinding baru ditemukan.

Zenon dari Sidon

Zenón adalah seorang filsuf yang lahir di abad ke -1.C. Di Yunani, mungkin di kota Sidon (hari ini di Lebanon). Dia kontemporer dari Cicero, yang mengatakan dalam bukunya Tentang sifat para dewa bahwa Zenón membenci para filsuf lain, termasuk klasik seperti Socrates.

Mengikuti Epicurus, Zenón mengklaim bahwa kebahagiaan tidak hanya berbohong untuk menikmati masa kini atau, apalagi, dalam kekayaan yang telah terjadi.

Baginya, harapan bahwa ada kesinambungan kemakmuran dan kesenangan adalah hal mendasar. Itu bukan untuk melihat masa depan dengan ketakutan.

Horacio

Pengikut Epicurus tidak hanya di antara para filsuf. Ada juga para intelektual lain yang mengumumkan ide -ide mereka dalam karya -karya mereka, seperti Horacio Flaco kelima, salah satu penyair utama Roma kuno.

Horacio, yang dikenal karena puisi satirnya, tinggal beberapa tahun di Athena, di mana ia belajar bahasa Yunani dan filsafat, terutama Epicureanism.

Karyanya ditandai dengan refleksi tentang apa yang diinginkan. Terlepas dari pujian pemohon banding untuk kehidupan pensiunan, apa yang disebut Callo Ille, Horacio dikenal karena menciptakan pepatah yang sangat cocok dengan Epicureanism: Carpe Diem, yang berarti "memanfaatkan hari itu".

Lucrecio

Romano, seperti Horacio, Lucrecio adalah seorang filsuf dan penyair yang hidup di antara 99 hingga.C. dan 55 a.C. Hanya teks penulis ini yang dikenal, disebut Dari rerum natura (Tentang sifat berbagai hal).

Dalam karya itu membela ajaran Epicurus, selain fisika atomis demokritus.

Lucrecio menjelaskan gerakan dan kelompok atom, selain menunjukkan kematian jiwa.

Niat penulis, menurut para ahli, adalah untuk membebaskan manusia dari ketakutan akan para dewa dan kematian. Ketakutan itu, bagi penyair, adalah penyebab utama ketidakbahagiaan.

Referensi

1. Lozano Vásquez, TO. ajaran Epikur. Diperoleh dari Philosophica.Info
2. Harian baru. Epicureanism atau hedonisme? Diperoleh dari berita.com.juga tidak
3. Ecured. ajaran Epikur. Diperoleh dari ecured.Cu
4. Diano, c. Epicurus. Diperoleh dari Britannica.com
5. Mengejar kebahagian. Epicurus. Diperoleh dari pengejaran keunggulan.org
6. Konstan, d. Epicurus. Diperoleh dari hidangan.Stanford.Edu