Strukturalisme (Psikologi)

Strukturalisme (Psikologi)
Strukturalisme dalam psikologi bertujuan untuk menggambarkan struktur pikiran. Dengan lisensi

Apa itu strukturalisme dalam psikologi? 

Dia strukturalisme, Juga disebut psikologi struktural, ini adalah teori pengetahuan yang dikembangkan pada abad kedua puluh oleh Wilhelm Maximilian Wundt dan Edward Bradford Titchener. 

Strukturalisme mencoba menggambarkan struktur pikiran dan kombinasi proses mental yang bertemu dalam pengalaman yang kompleks. Dengan memahami proses mental ini, strukturalisme mengusulkan untuk mendefinisikan dan mengkategorikan berbagai elemen jiwa manusia.

Selain itu, para strukturalis mengusulkan bahwa pengalaman sadar apa pun dapat dibagi menjadi elemen dasar sadar.

Untuk melakukan ini, para psikolog menggunakan introspeksi melalui laporan diri dan menyelidiki perasaan, sensasi, emosi, antara lain, yang memberikan informasi internal orang tersebut.

Wundt dan Strukturalisme

Wilhelm Maximilian Wundt

Wilhelm Maximilian Wundt (1832-1920) adalah seorang ahli fisiologi, filsuf dan psikolog Jerman, yang dikenal luas karena mengembangkan laboratorium eksperimental pertama di Leipzig, Jerman. Di universitas kota yang sama ini ia adalah instruktur Edward Titchener, pendiri Strukturalisme.

Titchener menyatakan apa yang dikenal sebagai "Ilmu Pengalaman Langsung", atau apa yang sama, persepsi kompleks dapat diperoleh melalui informasi sensorik dasar.

Wundt sering dikaitkan dalam literatur kuno dengan strukturalisme dan penggunaan metode introspektif.

Penulis membuat perbedaan yang jelas antara introspeksi murni, yang merupakan pengamatan diri yang relatif tidak terstruktur yang digunakan oleh para filsuf sebelumnya, dan introspeksi eksperimental.

Menurutnya, agar introspeksi atau pengalaman menjadi valid, mereka harus diproduksi dalam kondisi yang dikendalikan secara eksperimental.

Titchener membawa teorinya sendiri dan Wundt ke Amerika Utara, tetapi dengan menerjemahkan karya Wundt yang ditafsirkan kembali dan dipilih bagian dari isinya.

Dia tidak menyajikannya sebagai psikolog sukarela (doktrin yang mengatur konten kekuatan kehendak mental dalam proses pemikiran di tingkat yang lebih tinggi), seperti apa sebenarnya, tetapi menyajikannya sebagai seorang introspeksionis.

Dengan demikian, Titchener menggunakan reinterpretasi ini dari pekerjaan Wundt ini untuk mendukung miliknya.

Titchener dan strukturalisme

Edward b. Titchener (1867-1927) adalah seorang psikolog Inggris yang didirikan di Amerika Serikat, di mana ia mengadopsi kewarganegaraan ini.

Dia dianggap sebagai pendiri Strukturalisme dan promotor metode eksperimental dalam psikologi Amerika. Titchener adalah introspecionist dan ketika mengimpor pekerjaan Wundt ke Amerika Serikat, ia membuat tafsir ulang postulat gurunya, menyajikannya sebagai seorang introspeksionis.

Kesalahannya adalah bahwa di Amerika Utara tidak membedakan apa kesadaran dari alam bawah sadar, tetapi di Jerman ya.

Sebenarnya, untuk introspeksi Wundt bukanlah metode yang valid karena menurut teorinya tidak mencapai alam bawah sadar. Wundt memahami introspeksi sebagai deskripsi pengalaman sadar yang dibagi menjadi komponen sensorik dasar yang tidak memiliki referensi eksternal.

Dapat melayani Anda: 53 film usaha pribadi untuk memotivasi Anda

Di sisi lain, bagi Titchener, kesadaran adalah jumlah dari pengalaman seseorang pada waktu tertentu, memahami orang -orang seperti perasaan, ide, dan impuls yang dialami sepanjang hidup.

Titchener adalah murid Wundt di Universitas Leipzig, dan salah satu muridnya yang paling penting.

Untuk alasan ini, idenya tentang bagaimana pikiran bekerja sangat dipengaruhi oleh teori kesukarelaan Wundt dan gagasan asosiasi dan apon (kombinasi unsur -unsur kesadaran aktif dan pasif, masing -masing).

Titchener mencoba mengklasifikasikan struktur pikiran dan menunjukkan bahwa hanya peristiwa yang dapat diamati yang merupakan sains, dan bahwa spekulasi apa pun mengenai peristiwa yang tidak dapat diobati tidak terjadi di masyarakat.

Dalam bukunya Psikologi sistematis (Psikologi sistematis), Titchener menulis: "Namun, memang benar bahwa pengamatan adalah satu -satunya dan metode sains yang dipatenkan, dan percobaan itu, dianggap sebagai metode ilmiah, tidak lain adalah pengamatan yang dilindungi dan dibantu".

Bagaimana menganalisis pikiran dan kesadaran

Titchener mempertimbangkan pengalaman akumulasi seumur hidup. Dia percaya bahwa dia dapat memahami struktur pikiran dan alasannya jika dia bisa mendefinisikan dan mengkategorikan komponen dasar yang sama dan aturan interaksinya.

Introspeksi

Alat utama yang digunakan Titchener untuk mencoba menentukan komponen kesadaran yang berbeda adalah introspeksi.

Dia menulis di dalamnya Psikologi sistematis: "Keadaan kesadaran yang harus menjadi masalah psikologi ... dapat menjadi objek pengetahuan langsung hanya sebagai introspeksi atau kesadaran diri".

Dan dalam bukunya Garis besar psikologi, Pengenalan psikologi, Dia menulis: "... Di antara lingkup psikologi, introspeksi adalah pengadilan terakhir dan satu -satunya, bahwa bukti psikologis tidak bisa selain bukti introspektif".

Tidak seperti metode introspeksi Wundt, Titchener memiliki pedoman yang sangat ketat untuk presentasi analisis introspektif.

Dalam kasusnya, subjek akan disajikan dengan objek, misalnya, pensil, dan kemudian ia akan melaporkan karakteristik pensil itu (warna, panjang, dll.).

Subjek ini akan diinstruksikan untuk tidak menginformasikan tentang nama objek, dalam hal ini pensil, karena itu tidak menggambarkan data dasar dari apa yang dialami subjek. Titchener menyebut ini sebagai "kesalahan stimulus".

Dalam terjemahan yang dilakukan Titchener tentang pekerjaan Wundt, ia menunjukkan kepada gurunya sebagai pendukung introspeksi sebagai metode yang melaluinya untuk mengamati kesadaran.

Namun, introspeksi hanya sesuai dengan teori Wundt jika istilah tersebut diambil untuk merujuk pada metode psikofisik.

Dapat melayani Anda: Interaksi Sosial: Teori, Jenis, Contoh Interaksi

Elemen pikiran

Pertanyaan pertama yang diajukan Titchener dalam teorinya adalah sebagai berikut: Apa setiap elemen pikiran?

Psikolog Inggris menyimpulkan bahwa dalam penelitiannya ada tiga jenis elemen mental yang merupakan pengalaman sadar. 

Di satu sisi sensasi (elemen persepsi), di sisi lain, gambar (elemen ide) dan akhirnya, kasih sayang (elemen emosi).

Selain itu, elemen -elemen ini dapat dibagi menjadi sifatnya masing -masing, yaitu: kualitas, intensitas, durasi, kejelasan dan ekstensi.

Sensasi dan gambar berisi semua kualitas ini, namun, mereka tidak memiliki kasih sayang dalam kejelasan dan ekstensi. Di sisi lain, gambar dan kasih sayang dapat dipecah menjadi kelompok sensasi.

Dengan demikian, mengikuti rantai ini, semua pikiran adalah gambar yang dibangun dari sensasi dasar.

Itu berarti bahwa semua penalaran dan pemikiran kompleks akhirnya dapat dibagi menjadi sensasi, yang dapat dicapai melalui introspeksi. Hanya pengamat yang terlatih dengan baik yang dapat melakukan introspeksi secara ilmiah.

Interaksi Elemen

Masalah kedua bahwa Titchener diangkat dalam teori strukturalisme adalah bagaimana elemen mental bergabung dan berinteraksi satu sama lain untuk membentuk pengalaman sadar.

Kesimpulannya sebagian besar didasarkan pada ide -ide asosiasi, terutama pada hukum kedekatan. Dia juga menolak gagasan sintesis pemula dan kreatif, basis kesukarelaan Wundt.

Hubungan fisik dan mental

Setelah Titchener mengidentifikasi elemen -elemen pikiran dan interaksinya, ia bertanya -tanya mengapa unsur -unsur berinteraksi dengan cara yang mereka lakukan. Secara khusus, Titchener tertarik pada hubungan antara pengalaman sadar dan proses fisik.

Psikolog Inggris percaya bahwa proses fisiologis memberikan substrat berkelanjutan yang memberikan kontinuitas pada proses psikologis, yang sebaliknya tidak akan memiliki.

Oleh karena itu, sistem saraf tidak menyebabkan pengalaman sadar, tetapi dapat digunakan untuk menjelaskan beberapa karakteristik peristiwa mental.

Konfrontasi psikologi modern

William James

Teori alternatif untuk strukturalisme adalah fungsionalisme (psikologi fungsional).

Fungsionalisme dikembangkan oleh William James, yang berbeda dengan strukturalisme, menekankan pentingnya pemikiran rasional empiris, dirancang tentang filosofi eksperimental-empiris.

James termasuk introspeksi dalam teorinya (p. misalnya., Studi tentang negara psikolog sendiri), tetapi juga memasukkan hal -hal seperti analisis (p. misalnya., kritik logis dari pendahulu dan pandangan kontemporer pikiran), percobaan (p.misalnya., dalam hipnosis atau neurologi), dan perbandingan (p. misalnya., Penggunaan statistik berarti membedakan standar anomali).

Dapat melayani Anda: Erich Fromm: Biografi, Teori, Kontribusi, Karya

Fungsionalisme juga membedakan dirinya dengan berfokus pada kegunaan proses tertentu yang terletak di otak untuk lingkungan, dan bukan dalam proses itu sendiri, seperti dalam strukturalisme.

Psikologi fungsionalis memiliki pengaruh kuat pada psikologi Amerika, menjadi sistem yang lebih ambisius daripada strukturalisme, dan berfungsi untuk membuka bidang baru dalam psikologi ilmiah.

Kritik strukturalisme

Di antara sejumlah besar kritik yang diterima, yang utama berasal dari fungsionalisme. Dia mengkritik fokusnya pada introspeksi sebagai metode untuk memahami pengalaman sadar.

Mereka berpendapat bahwa analisis diri tidak layak, karena siswa introspektif tidak dapat menghargai proses atau mekanisme proses mental mereka sendiri.

Introspeksi, oleh karena itu, memunculkan hasil yang berbeda, tergantung pada siapa yang menggunakannya dan apa yang mereka cari.

Beberapa kritikus juga menunjukkan bahwa teknik introspektif sebenarnya adalah ujian retrospektif, karena itu lebih merupakan memori sensasi bahwa sensasi itu sendiri.

Perilaku, di sisi lain, benar -benar menolak gagasan pengalaman sadar sebagai masalah yang layak dalam psikologi, karena mereka percaya bahwa subjek psikologi ilmiah harus benar -benar operasional, dengan cara yang obyektif dan terukur.

Karena gagasan pikiran secara objektif tidak dapat diukur, ini tidak pantas disebutkan.

Strukturalisme juga percaya bahwa pikiran dapat dibagi menjadi beberapa bagiannya, yang membentuk pengalaman sadar. Pendekatan ini menerima kritik dari Sekolah Psikologi Gestalt, yang berpendapat bahwa pikiran tidak dapat dipahami dalam elemen individu.

Selain serangan teoretis, ia juga dikritik karena mengecualikan dan mengabaikan peristiwa penting yang bukan bagian dari teorinya. Misalnya, strukturalisme tidak peduli dengan studi tentang perilaku dan kepribadian hewan.

Titchener sendiri dikritik karena tidak menggunakan psikologinya untuk membantu menjawab masalah praktis. 

Strukturalisme Kontemporer

Saat ini, teori strukturalis tidak banyak digunakan. Para peneliti masih bekerja untuk menawarkan pendekatan eksperimental untuk mencapai pengukuran pengalaman sadar, terutama di bidang psikologi kognitif.

Bekerja pada jenis masalah yang sama, seperti sensasi dan persepsi.

Saat ini, metodologi introspektif apa pun dilakukan dalam situasi yang sangat terkontrol dan dipahami sebagai subyektif dan retrospektif.

Referensi

  1. CAWS, hlm. (1997). Strukturalisme: Filsafat untuk Ilmu Manusia New York: Buku Kemanusiaan.
  2. HERGENHAHN, b.R. (2009). Pengantar Sejarah Psikologi. Belmont, CA: Wadsworth.
  3. Titchener, e.B. (1899). Psikologi Struktural dan Fungsional, Tinjauan Filsafat.