Eudemonisme

Aristoteles

Apa itu Eudemonisme?

Dia Eudemonisme Ini adalah konsep filosofis yang membela gagasan bahwa kebahagiaan adalah akhir yang tertinggi dari manusia, dan untuk mencapainya Anda harus bertindak dengan benar, mempraktikkan kebajikan.

Salah satu pembela ide -ide ini, dianggap sebagai perwakilan utama dari saat ini, adalah filsuf Yunani Aristoteles (384.C.-322 a.C.).

Dari sudut pandang etimologis, eudemonisme atau Eudaimonia Itu berasal dari kata -kata Yunani UE ("Bagus dan Daimon ("roh").

Jadi, Eudaimonia Dalam konsepnya yang paling mendasar, itu dapat dipahami sebagai "apa yang baik bagi roh", yaitu, kebahagiaan atau berkata. Baru -baru ini, ini juga telah ditafsirkan sebagai "berbunga manusia" atau "kemakmuran".

Berlokasi dalam konteks budaya, sosial dan politik yang mengelilingi kelahiran saat ini pemikiran ini, perlu untuk kembali dalam sejarah sampai era kemunculan peradaban Barat, dan lebih khusus lagi, bahwa dari kekaisaran Yunani yang agung.

Diperkirakan bahwa filsafat muncul di Yunani abad ketujuh.C., Dan pengemudi utamanya adalah salah satu dari "7 orang bijak filsafat": Tales de Mileto. Filsafat kemudian dilahirkan dalam kepentingan memberikan penjelasan rasional untuk fenomena yang tidak diketahui manusia atau yang, dalam hal apa pun, tidak mengerti.

Ada berbagai arus filosofis, setelahnya, yang dianggap eudemonist, seperti hedonisme, ketabahan atau utilitarianisme. Namun, masing -masing dari mereka mendefinisikan kebahagiaan secara berbeda, yang akan mengubah cara untuk bertindak untuk mencapai kebahagiaan.

Asal

Yunani kuno adalah tempat lahir dari banyak arus pemikiran yang menyebabkan kelahiran filsafat untuk menjelaskan berbagai fenomena alam dan manusia.

Dapat melayani Anda: René Descartes: Biografi, Filsafat dan Kontribusi

Democritus, Socrates, Aristoteles dan Plato, semua filsuf saat itu, menyarankan bahwa asal atau titik awal filsafat adalah kemampuan untuk memukau manusia. Kemampuan untuk mengagumi lingkungannya adalah apa yang seharusnya mengarah pada dan ingin mengajukan pertanyaan untuk mencapai akar masalah yang sama.

Aristoteles, khususnya, mengatakan bahwa "kebaikan adalah apa yang membuat kita bahagia dan bahagia adalah peningkatan kekuatan kita untuk bertindak". Jadi, baginya, kebahagiaan dicapai dengan "bertindak dengan benar", menurut kebajikan.

Demikian juga, penilaian "manusia yang bijaksana" sangat diperlukan, karena sehingga seseorang dapat memilih tindakan mana yang lebih berbudi luhur. Prudence, terlihat dengan cara ini, adalah kunci perilaku manusia.

Dengan kata lain, jika seseorang berperilaku sesuai dengan hukum alam dan sosial, tanpa menyakiti orang lain dan mencari kebahagiaan mereka sendiri, saya akan mencapainya. Ini adalah akhir yang tertinggi dari kemanusiaan.

Karakteristik eudemonisme

- Tujuan utama Anda adalah mendapatkan kebahagiaan.

- Kebahagiaan manusia bisa dan harus terdiri dari pengembangan penggunaan alasan secara maksimal.

- Hidup dan bertindak di bawah alasan harus menjadi fitur atas yang dicari oleh setiap manusia.

- Berhenti hidup di bawah akal dan terbawa oleh sisi manusia yang penuh gairah dan mendalam, biasanya tidak mengarah pada kebahagiaan dan, sebaliknya, membuat kita rentan mengalami masalah dan komplikasi.

- Mengembangkan kebajikan seperti etika dan kehati -hatian dapat dicapai dan juga mempromosikan kebiasaan. Kebiasaan ini mengacu pada mengulangi kelebihan dan, secara umum, belajar mengendalikan bagian yang tidak rasional.

Dapat melayani Anda: dilema etika

Teori Etika Eudemonist

Eudemonisme disajikan sebagai teori ibu yang memberi makan orang lain, yaitu:

Hedonisme

Ini mendasarkan fondasi moralnya untuk mendapatkan kesenangan yang berasal dari sumber yang dianggap baik (dalam debat moral yang baik dan yang buruk). Bagaimanapun, mencapai kebahagiaan ini seharusnya tidak menyebabkan ketidaknyamanan bagi mereka yang mencarinya selama proses.

Ini adalah saat pemikiran yang berfokus pada individu, pada kesenangan individu dan bukan pada lingkungan mereka. Berhasil mengidentifikasi dua cara untuk mencapai kesenangan: yang berwujud, yang dapat didaftarkan oleh indera, dan spiritual.

Sikap tabah

Berbeda dengan hedonisme, ketabahan yang diusulkan, 3 abad ke.C., bahwa pencarian kebahagiaan bukanlah material, atau dalam kesenangan berlebihan.

Menurut Stoa, kebahagiaan sejati berada dalam kendali rasional persepsi pribadi tentang fakta dan hal -hal, karena eksternal tidak dapat dikendalikan, tetapi internal. Mereka mengusulkan untuk menerima hal -hal seperti yang terjadi, tanpa didominasi oleh keinginan untuk kesenangan atau ketakutan akan rasa sakit.

Utilitarianisme

Teori ini, yang dikembangkan baru -baru ini, juga dianggap eudemonik karena mencari dan percaya pada prinsip "kebahagiaan terbesar".

Dalam kasus khusus ini, teori ini menunjukkan bahwa "yang baik" lebih baik, semakin besar kelompok orang yang menguntungkannya, dan semakin langsung terkait dengan mereka adalah kegunaannya.

Teori ini mengabaikan manusia sebagai entitas yang terisolasi dari lingkungannya dan mengakui interaksi berada dengan lingkungannya dan dengan rekan -rekannya, interaksi dari mana kebahagiaan dapat muncul.

Itu dapat melayani Anda: gnoseology: studi, karakteristik, dan masalah apa

Perwakilan

Di antara perwakilan eudemonisme yang paling menonjol, para filsuf seperti Socrates, Aristype, Democritus dan, tentu saja, Aristoteles, yang ia anggap sebagai ayah dari arus ini saat ini.

Untuk Aristoteles, semua tindakan manusia mengejar atau memiliki satu tujuan: untuk dapat memperoleh kebahagiaan. Dapat dikatakan bahwa etika Aristoteles adalah salah satu barang, karena, baginya, perilaku manusia yang berfokus pada mendapatkan yang baik, menjadi kebahagiaan yang baik yang baik. Dengan ini, kebijaksanaan tiba.

Contoh

Ada banyak contoh eudemonisme dalam kehidupan sehari -hari:

- Biksu Tibet berdoa dan membantu yang paling membutuhkan.

- Perusahaan besar atau LSM yang menyediakan layanan mereka tanpa biaya untuk menyelesaikan masalah lingkungan.

- Guru yang mendedikasikan waktunya untuk mendidik, tanpa menunggu untuk menerima gaji, di tempat -tempat terpencil.

- Orang yang mendukung pukulan moral yang keras tanpa hancur. Dikatakan sebagai orang yang tabah.

- Siapa pun yang mendominasi emosi mereka dalam situasi di mana orang lain akan menyerah.

- Orang yang mencari dan menemukan kesenangan dalam benda atau tindakan yang tidak menyebabkan ketidaknyamanan atau ketidaknyamanan sebagai konsekuensi dari kesenangan yang dicapai. Ini adalah orang hedonistik.

Referensi

1. Eudaemonisme. Pulih dari Britannica.com