Fray Pedro Simón

Fray Pedro Simón (1574-1628) adalah seorang misionaris dan pendidik milik Ordo Fransiskan. Dia menonjol karena pekerjaannya sebagai penulis sejarah benua baru; Selama masa penaklukan Spanyol, wilayah ini disebut Hindia Barat. Pekerjaan paling relevan dari Fray Pedro Simón adalah mendaftar secara tertulis semua yang terjadi di tempat -tempat yang ia kunjungi.

Selanjutnya, ia mengirimkannya kepada raja untuk mengetahui tentang kebiasaan, cara dan bahasa penduduk dari tanah Amerika. Itu juga harus mendaftarkan apa yang terkait dengan vegetasi dan spesies hewan. Fray Pedro Simón membuat kritik keras terhadap penulis sejarah lain saat itu untuk menulis tentang hal -hal yang tidak pernah menjadi saksi.

Menghadapi ini, biarawan ini khawatir tentang banding di tempat -tempat dari mana dia menceritakan banyak kisahnya, dan mencoba melaporkan setia mungkin - menurut apresiasinya - apa yang dia saksikan.

Tahun-tahun awal

Fray Pedro Simón lahir di kotamadya San Lorenzo de la Parrilla, di provinsi Cuenca, Spanyol. Ia dilahirkan pada 1574; Ada kepastian tanggal ini karena Fray Pedro sendiri menegaskannya di salah satu naskahnya.

Mengenai masa kecil Anda, masa muda dan pelatihan Anda, informasi lebih lanjut tidak diketahui. Namun, untuk posisi yang dia tempati dalam tatanan agamanya dan untuk tulisannya, maka dia adalah orang yang beriman.

Selain itu, dianggap sangat rajin belajar, seorang pencinta penelitian, berpengetahuan tentang kekuatan kata -kata tertulis dan subjek yang setia dari mahkota Spanyol.

Kehadiran di Amerika

Dia tiba di tanah Amerika yang merawat seruan keributannya Agustín de la Muela. Dia memberi tahu dia tentang pelantikan biara Recoletas di kota Santa Fe, dan meminta dukungannya untuk berolahraga sebagai guru dalam seni dan teologi.

Dia adalah seorang guru selama 14 tahun dan, selain pekerjaannya sebagai penulis sejarah dan peneliti, dia menduduki berbagai posisi administrasi dan penting. Ini termasuk orang -orang dari wali dari biara pemurnian, kualifikasi Kantor Suci dan pensiunan pembaca dalam teologi.

Drama

Narasi Fray Pedro dikenal sebagai Berita historial, Meskipun dia memberinya gelar Berita Historial Penaklukan Daratan di Hindia Barat.

Religius ini berkeliling banyak lokasi; Namun, ada dua khususnya di mana waktu yang lama tetap. Dari tempat -tempat ini ia berhasil mengumpulkan informasi yang lebih dan lebih rinci: Kapten Umum Venezuela (Republik Bolivarian saat ini Venezuela) dan Kerajaan Granada yang baru (Republik Kolombia saat ini).

Catatan Anda Temukan Akar Sejarah Kedua Bangsa. Ini adalah salah satu alasan mengapa mereka merupakan dokumen referensi wajib untuk sarjana sejarah dan antropologi.

Informasi yang disusun di seluruh karyanya didistribusikan dalam lima volume. Yang pertama didedikasikan untuk bagian mereka melalui Venezuela. Setiap volume pada gilirannya dibagi menjadi 7 bagian, dan masing -masing bagian ini dapat memiliki lebih dari 50 bab.

Fray Pedro Simón melakukan historiografer dan karya ahli bahasa. Dalam penyeberangannya ia mencoba mempelajari kata -kata asli dari etnis lokal, untuk menyusun data untuk sebuah glosarium. Daftar kosa kata ini, sebagian besar dibentuk oleh kata benda, ditujukan.

Gaya

Caranya menceritakan kisah -kisah itu diakui karena beberapa alasan:

- Untuk menggunakan bahasa yang menghibur dan sederhana. Gayanya saat menceritakan menyerupai novel -novel ksatria, yang justru modis di masa itu.

- Untuk kegunaannya. Fray Pedro Simón tidak ingin menghitung penghitungan. Dia mencoba memenuhi fungsi moralisasi. Untuk alasan ini, halaman -halamannya diliputi contoh -contoh yang menunjukkan karakter proses terhormat (menurut kriteria mereka) berbeda dengan yang lain tentang perilaku yang tercela dan tidak bermoral dan tidak bermoral.

Posisi sebelum penaklukan

Penulis tidak pernah tidak memihak dan Fray Pedro Simón tidak terkecuali. Dalam teks -teksnya ia menggunakan ornamen sastra, filosofis dan agama untuk membenarkan kekejaman yang dilakukan oleh orang -orang Spanyol.

Tulisan -tulisannya jauh dari mengenali genosida yang dilakukan oleh orang Eropa kepada penduduk asli tanah Amerika.

Ini mudah dibuktikan ketika diamati dalam karya -karya mereka yang hampir selalu mereka yang berada di sisi bercahaya dan heroik dalam cerita mereka adalah pertempuran rekan mereka, sementara orang Aborigin, telanjang dan tanpa gadget perang lanjut, selalu membawa kualifikasi yang merendahkan. Menurut penulis sejarah, yang terakhir melakukan tindakan yang paling kejam dan keji.

Untuk Fray Pedro Simón, semua hukuman yang ditimbulkan pada orang India itu adil, seperti yang terjadi dengan kehendak ilahi. Untuk memuliakan nama Tuhan dan meninggikan kehormatan mahkota itu adalah sah untuk menggunakan metode apa pun. Tukang daging dan kelebihan kekerasan adalah alami dan dapat dimengerti di mata Fray Pedro Simón.

Dewan Hindia bertanggung jawab atas menuntut semua orang penulis sejarah kesetiaan kepada raja Spanyol dalam narasi mereka. Mereka tidak memiliki hak untuk mempertanyakan prosedur atau perintah mereka.

Hanya satu dari mereka, Fransiskan juga, berani mempertanyakan metode biadab yang digunakan untuk melawan orang India yang tidak bersalah: Fray Bartolomé de Las Casas.

Pantas

Kita harus mengakui upaya yang dilakukan oleh Fray Pedro Simón untuk menyusun dan mempertahankan tulisannya, karena untuk waktunya ada banyak yang menulis dan beberapa yang memuncak tulisan mereka.

Jumlah penulis yang berhasil mengatasi filter dan kecaman yang dikenakan oleh mahkota juga kecil, yang merupakan persyaratan yang sangat diperlukan untuk melihat teks yang diterbitkan.

Selain itu, jika sebuah ide dinyatakan tidak menyukai Inkuisisi, tidak hanya publikasi dilarang, ada juga risiko harus membayar beberapa hukuman yang dijatuhkan oleh Inkuisisi Suci.

Hukuman ini beralih dari penjara menjadi mati di api unggun, menurut ini, mereka akan mempertimbangkan keparahan kesalahan. Fray Pedro Simón, meninggal di Spanyol pada tahun 1628.