Pikiran dari Simón Rodríguez

Pikiran dari Simón Rodríguez
Simón Rodríguez. Sumber: Muago, CC0, Wikimedia Commons

Simón Rodríguez (1769-1854) Itu adalah seorang filsuf, pendidik, politisi, dan tipografi Venezuela, penguasa Simón Bolívar ketika ia masih kecil, dan yang hadir dalam sumpah pembebas di Gunung Sacro.

Dia adalah seorang pemikir total, yang mengagumi penulis seperti Voltaire, Montesquieu, Jean-Jacques Rousseau, Henri de Saint-Simon atau John Locke. Itu adalah antimonarkis yang diyakinkan, tren Republik, yang harus pergi ke pengasingan awal 1797 karena konspirasi yang ditemukan melawan mahkota Spanyol. Dia memberikan pengaruh besar pada Bolívar dan pemikiran selanjutnya di Venezuela.

Kami telah membuat daftar Pikiran dari Simón Rodríguez (Simón Narciso de Jesús Carreño Rodríguez) atau Samuel Robinson, seperti yang dikenal di pengasingan, seorang pria penuh yang selalu menolak pemaksaan kolonial.

Daftar Pikiran Simón Rodríguez

1. Ini bukan mimpi atau delirium, tetapi filsafat, atau tempat di mana hal ini dilakukan akan menjadi imajiner, seperti yang muncul dari Menteri Luar Negeri Tomás Moro; Utopia -nya sebenarnya akan menjadi Amerika.

2. Kemana kita akan mencari model? Amerika Spanyol asli. Asli harus menjadi institusi mereka dan pemerintah mereka dan asli untuk menemukan beberapa dan lainnya. Atau kami menciptakan atau berbuat salah.

3. Memperoleh lampu sosial berarti memperbaiki ide -ide yang menanamkan atau dibentuk dengan buruk, dengan berurusan dengan kenyataan dalam konjugasi pemikiran dan bertindak yang tidak terpisahkan di bawah pengetahuan tentang prinsip -prinsip kemerdekaan dan generalisasi absolut.

4. Memperoleh kebajikan sosial berarti moderat dengan individu -este individu.

Dapat melayani Anda: Kantian Kategori Imperatif

5. Guru anak -anak harus bijak, tercerahkan, filsuf dan komunikatif, karena perdagangannya adalah membentuk manusia untuk masyarakat.

6. Ketidaktahuan adalah penyebab semua kejahatan yang dibuat dan dibuat manusia kepada orang lain; Dan ini tidak bisa dihindari, karena monicience tidak cocok dengan seorang pria: itu bisa sesuai, sampai batas tertentu, dalam masyarakat (dengan lebih dan paling tidak dibedakan satu sama lain). Seorang pria tidak bersalah karena dia mengabaikan -jadi itu yang bisa dia ketahui -tapi itu akan terjadi jika dia bertanggung jawab untuk melakukan apa yang tidak dia ketahui.

7. Tahap kolonial Spanyol memaksakan budaya, agamanya, hukumnya, budaya dominasi, eksploitasi, pengecualian sosial, dalam bahasa Spanyol -spanyol terjadi Amerika. 

8. Di Eropa ada transformasi politik-ekonomi, tahap sosial ekonomi feodal, ke era kapitalisme, dari industri pertama, pembentukan borjuis nasional, akumulasi modal, sains sebagai komputer kehidupan sebagai komputer sebagai a komputer duniawi dan agama sebagai komputer spiritual.

9. Mereka terbiasa dengan anak itu untuk jujur, setia, membantu, terkendali, bermanfaat, bersyukur, konsekuen, murah hati, ramah, rajin, hati -hati, rapi; untuk menghormati reputasi dan mematuhi apa yang dijanjikannya. Dan meninggalkan kemampuan yang bertanggung jawab; Dia akan tahu cara mencari guru, saat muda.

10. Judul guru hanya boleh diberikan untuk mengajar, yaitu, yang mengajar untuk belajar; Bukan siapa yang memerintahkan untuk belajar atau menunjukkan apa yang harus dipelajari, atau siapa yang menyarankan untuk belajar. Guru yang tahu bagaimana memberikan instruksi pertama, terus mengajarkan hampir semua yang dipelajari nanti, karena dia mengajar untuk belajar.

Dapat melayani Anda: Richard W. Paul

sebelas. Hanya dengan harapan memikirkan pendidikan rakyat dapat dianjurkan dengan instruksi umum. Dan itu harus dianjurkan olehnya, karena saatnya telah tiba untuk mengajar orang untuk hidup, sehingga melakukan kesalahan dengan baik.

12. Manusia tidak bodoh karena dia miskin, tetapi sebaliknya.

13. Instruksi bukan untuk mendidik; Instruksi juga tidak bisa setara dengan pendidikan, meskipun menginstruksikannya berpendidikan.

14. Mengajar, dan siapa yang tahu; Eduquen, dan mereka akan memiliki siapa pun.

limabelas. Ajari anak -anak untuk bertanya, sehingga, bertanya mengapa apa yang mereka dikirimkan, terbiasa mematuhi alasan, bukan otoritas seperti yang terbatas, bukan untuk kebiasaan sebodoh.

16. Mengajar adalah untuk memahami; adalah menggunakan pemahaman; Jangan membuat ingatan bekerja.

17. Tidak ada yang melakukan dengan baik apa yang tidak dia ketahui; Oleh karena itu, Republik tidak akan pernah dibuat dengan orang -orang bodoh, apa pun rencana yang diadopsi.

18. Angkatan Buruh yang mendasar adalah budak dan India, yang membantu dalam pekerjaan pertanian, pembangunan kuat, kota, gereja dan orang.

19. Itu berperan sebagai guru untuk membuat anak -anak tahu nilai pekerjaan, sehingga mereka tahu bagaimana menghargai nilai berbagai hal.

dua puluh. Lampu -lampu yang diperoleh tentang seni pertunjukan yang hidup bahwa masyarakat dapat ada tanpa raja dan tanpa kongres.

dua puluh satu. Itu berperan sebagai guru untuk membuat anak -anak tahu nilai pekerjaan, sehingga mereka tahu bagaimana menghargai nilai berbagai hal.

22. Tidak ada minat di mana aksi akhir tidak terdaftar. Apa yang tidak dirasakan tidak dipahami, dan apa yang tidak dipahami tidak menarik. Panggilan, tangkap dan perbaiki perhatian, adalah tiga bagian seni pengajaran. Dan tidak semua guru menonjol di ketiganya.

Dapat melayani Anda: TOTHORIZE Visi: Konsep, Asal, Karakteristik, Contoh

23. Di koloni Amerika, Spanyol membangun ekonomi ekstraktif batu, spesies, dan makanan yang berharga. Ada ekonomi pelabuhan.

24. Para filsuf Eropa, yakin akan kekaguman dari doktrin mereka di Dunia Lama, ingin terbang ke ..

25. Di Amerika Selatan Republik didirikan tetapi tidak didirikan.

26. Siapa yang tidak tahu, ada yang menipu. Yang tidak memilikinya, siapa pun membelinya.

27. Untuk menikmati barang -barang kebebasan, mesin cetak seharusnya tidak memiliki batas lain daripada yang dipaksakan dengan menghormati masyarakat.

28. Mereka menjadi jijik untuk diasosiasikan untuk melakukan dan ketakutan menyarankan untuk melanjutkan. Membentuk masyarakat ekonomi yang mendirikan sekolah pertanian.

Referensi

  1. We Invent or Err (2004). Simón Rodríguez. Perpustakaan Dasar Penulis Venezuela. Editor Monte ávila. Venezuela.
  2. Puiggros, a. (2005). Dari Simón Rodríguez ke Paulo Freire: Pendidikan untuk Ibero -Menerican Integrasi. Editorial: Edisi Colihue.