Halaman rumah
Sejarah
Budaya Karakteristik Peru, Masyarakat, Agama, Lokasi

Sejarah

Budaya Karakteristik Peru, Masyarakat, Agama, Lokasi

4959
76
Irvin Reichel

Itu Budaya Peru Sebelum kedatangan orang -orang Spanyol, mereka mencapai tingkat pembangunan yang cukup menonjol, terutama dalam organisasi sosial mereka, manifestasi budaya dan ekonomi mereka. Sejarawan telah membagi era pra -Hispanik ini menjadi dua periode: Pre -inca, yang dimulai dengan peradaban Caral dan Inca, ditandai oleh dominasi budaya Inca.

Budaya besar Peru pertama adalah Caral, yang terletak di pantai tengah antara 3200 dan 1800 hingga. C. Setelah hilangnya, pusat budaya baru muncul di pantai. Di antara mereka, budaya Chavín, pusat utama masyarakat pertanian hingga 200 a. C.

Machu Picchu - Sumber: Pedro Szekely di https: // www.Flickr.com/foto/pedrosz Bajo Creative Commons Attribution Sharealike

Setelah Chavín, negara bagian Moche dan Nazca muncul, di utara dan di selatan masing -masing. Pada saat yang sama kebangkitan Tiahuanaco terjadi di dataran tinggi. Budaya penting lainnya adalah Huari, sangat dipengaruhi oleh Nazca dan Tiahuanaco. Kekaisaran Haru memperluas kekuatannya oleh Andes ke Cajamarca.

Pada tahun 1000, peradaban Huarari mulai kehilangan kendali atas wilayahnya dan beberapa negara bagian yang berbeda muncul, seperti Chimú dan Chincha. Akhirnya, pada 1438, suku Inca memperluas kerajaan mereka sampai mereka menempatkan lebih dari 200 masyarakat adat di bawah komando mereka. Domainnya berlangsung sampai penaklukan Spanyol.

[TOC]

Budaya Caral

Budaya Caral dikembangkan di Chico Utara Peru yang SO yang ditempelkan antara 3000 dan 1500 menjadi. C. Di dalam area pengaruhnya, Lembah Supe menyoroti, utara Lima. Di semua area itu dan ke pantai, sekitar 40 kilometer, sisa -sisa 20 pemukiman telah ditemukan, disorot di antara mereka kota Caral.

Penanggalan budaya ini membuatnya tidak hanya peradaban tertua di Peru, tetapi di seluruh Amerika Latin.

Sagrada de Caral

Sagrada de Caral. Sumber: Alex Zanuccoli/CC BYS-S (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/2.0)

Kota yang memberi nama pada budaya bangkit di lembah antara laut dan Andes Tengah. Lokasinya memungkinkan pengembangan pertanian yang besar, selain menjadi pusat pertukaran produk dengan pantai dan pegunungan.

Penyebab pengabaiannya tidak diketahui, meskipun beberapa teori menunjukkan bahwa itu bisa disebabkan oleh fenomena El Nino. Sebelum meninggalkan kota, penghuninya menguburnya di bawah lapisan batu yang padat.

Rekonstruksi Wajah Lady of the Four Tupus, karakter wanita yang diyakini adalah kelas sosial yang tinggi dalam budaya Caral. Sumber: Cicero Moraes/CC BYS-S (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Ekonomi

Kegiatan ekonomi utama adalah pertanian, penangkapan ikan, pengumpulan, dan pertukaran produk. Penduduk budaya ini tidak tahu mata uang itu, sehingga perdagangan dilakukan dengan barter.

Kultur Caral mengembangkan sistem irigasi yang efektif melalui saluran yang membawa air dari sungai atau puosial (pegas) ke lahan budidaya.

Budaya Chavín

Budaya Chavín muncul selama horizon awal, antara 1200 dan 400 hingga. C. Kota utamanya adalah Chavín de Huantar, di Cekungan Atas Sungai Marañón.

Budaya ini ditemukan pada tahun 1919 oleh antropolog Peru Julio César Tello. Sampai penemuan budaya Caral itu dianggap sebagai yang tertua di Peru dan bahkan hari ini disebut sebagai "budaya matriks" negara itu.

Pengaruh budaya ini mencapai departemen Ayacucho dan ICA saat ini, di selatan, dan bahkan Lambayeque dan Cajamarca, di utara. Namun, tidak diketahui apakah di semua tempat ini bahasa dan etnis adalah sama.

Organisasi dan Ekonomi Sosial -Politis

Chavín adalah negara teokratis di mana para imam adalah kelas penguasa. Selain peran agama mereka, mereka juga ahli dalam astronomi dan meteorologi, sesuatu yang meningkatkan kekuatan mereka. Akhirnya, banyak dari mereka memiliki pengetahuan tentang pertanian dan teknik.

Dalam hierarki budaya ini, bangsawan pejuang muncul di langkah kedua di belakang para imam. Sisa populasi adalah untuk melayani kasta imam, melakukan pekerjaan ternak dan pertanian

Dua kegiatan ini adalah dasar dari ekonomi Chavín. Diketahui juga bahwa mereka berdagang dengan orang -orang lain di pantai, Sierra dan, mungkin, dengan orang Amazon

Art Chavín

Kepala Kuku Felino di Museum Nasional Chavín. Sumber: CBRESCIA/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Salah satu aspek di mana penduduk Chavín disorot dalam seni. Budaya ini mengembangkan ekspresi artistiknya sendiri di bidang -bidang seperti keramik, patung, tukang emas dan arsitektur.

Kota ini menggunakan semua jenis bahan. Dengan demikian, mereka menggunakan emas, tembaga atau perak untuk membuat ornamen pribadi. Batu itu, sementara itu, adalah bahan utama untuk arsitektur, patung dan membuat kapal atau mortir. Untuk senjata mereka bergantian penggunaan kayu dan tulang.

Estela del Carrista del Cactus, di kuadrat melingkar Chavín de Huántar. Sumber: CBRESCIA/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Tema utama seni chavín adalah alam: burung, ular, tanaman, hewan lain atau manusia.

Salah satu bidang di mana mereka mencapai keterampilan terbesar adalah dalam keramik, baik utilitarian maupun upacara. Dalam kasus patung, budaya Chavín dibedakan oleh monolit dan upahnya yang bersifat religius dan untuk kelas -kelasnya yang terkenal.

Budaya Paracas

Area Pemerintah Budaya Paracas. Sumber: Qquantum/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Budaya paracas dikembangkan selama periode historis yang disebut Formatif Superior atau Horizon Awal. Itu terletak di Semenanjung Paracas, di wilayah ICA, antara 700 hingga. C. dan 200 d. C. Secara kronologis itu sezaman dengan budaya chavín.

Periode paracas

Julio César Tello membagi sejarah budaya ini menjadi dua periode yang berbeda: gua -gua dan paracas necropolis paracas.

Tahap pertama diperpanjang antara 700 hingga. C. dan 100 a. C. Dan, menurut Tello, itu menunjukkan pengaruh besar budaya chavín, terutama dalam keramiknya. Makam di bawah tanah, dalam bentuk cangkir terbalik. Sekitar 6 meter, mumi ditempatkan, banyak di antaranya telah ditemukan dengan panjat tengkorak.

Itu dapat melayani Anda: Abyssinia: Sejarah, Perpanjangan, Agama, Ekonomi dan Politik

Periode kedua, necropolis berhenti, berlangsung antara 100 hingga. C. dan 200 d. C. Di antara sisa -sisa tahap ini, pemakaman yang berlokasi di Wari Kayan berdiri. Ini terdiri dari beberapa kamera bawah tanah.

Pakar lain mempertanyakan bahwa paracas necropolis termasuk dalam tradisi budaya itu dan menegaskan bahwa, pada kenyataannya, sisa -sisa yang ditemukan adalah bagian dari budaya top.

Masyarakat Paracas

Masyarakat Budaya Paracas didasarkan pada pertanian dan perang. Beberapa ahli mendefinisikan keadaan teokratis ini sebagai militeristik pertama di Peru.

Pemerintah ada di tangan kasta imam, yang menggunakan kekuatan absolut. Bersama dengan militer tinggi, para imam memusatkan semua kekuatan di depan mayoritas orang.

Arsitektur dan pemakaman

Tidak ada sisa -sisa arsitektur monumental milik budaya ini yang telah ditemukan, dengan pengecualian dua pusatnya yang paling penting: jiwa tinggi dan jiwa rendah. Yang pertama dikelilingi oleh dinding pertahanan, dibangun dengan jerami, tanah dan adobe.

Dalam jiwa, sementara itu, tujuh gundukan adobe telah ditemukan dalam bentuk jagung atau biji -bijian bola.

Tengkorak Budaya Paracas. Sumber: Marcin Tlustochowicz dari Pole/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/2.0)

Ya, banyak bukti arkeologis tentang pemakaman mereka telah ditemukan. Ini memungkinkan mengetahui ritual yang ketat dan rumit yang terjadi ketika mereka mengubur almarhum mereka, mereka yang mumi dengan teknik yang tidak diketahui.

Banyak tubuh yang dipelajari menunjukkan tanda -tanda yang menderita pendakian di tengkorak. Praktik ini, yang terdiri dari pengeboran tengkorak, mungkin telah menjadi metode untuk menyembuhkan luka yang dihasilkan dalam perang yang berbeda di mana mereka terlibat. Demikian juga, itu juga bisa menjadi upaya untuk meringankan sakit kepala atau mengobati penyakit mental.

Budaya Tiahuanaco

Sumber: XLSB/CC BYS-S (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Di selatan Danau Titicaca, budaya altiplano paling kuat di Peru -Polombine muncul di cakrawala tengah: Tiahuanaco.

Berasal dari Bolivia saat ini, budaya Tiahuanaco muncul lebih dari 200 untuk. C. dan bertahan hingga 1100 d. C. Negara teokratis dan terpusat ini memperluas area pengaruhnya di wilayah Peru, Chili, Bolivia dan barat laut Argentina.

Masyarakat Tiahuanaco

Masyarakat budaya ini dibagi menjadi kelas sosial Ferrea, dengan kekuatan menduduki kasta imamat. Itu juga seorang ekspansionis dan penjajah orang.

Dasar ekonominya adalah pertanian, yang berhasil mendominasi berkat teknik yang disebut Waru Waru. Ini terdiri dari menggali bumi untuk membuat saluran yang terhubung di mana air disimpan. Di malam hari, dengan kelembaban karena panas, iklim diciptakan yang disukai tanaman.

Bidang mendasar dari ekonominya adalah ternak. Budaya ini didedikasikan untuk penggembalaan api dan alpaka, hewan dari mana mereka memperoleh daging, wol, lemak, tulang dan pupuk. Meskipun pada tingkat yang lebih rendah, mereka juga berlatih memancing dan membangun kapal Totora.

Arsitektur

Kuil Kalasasaya, di situs arkeologi Tiwanaku. Sumber: Rafael Gorski/CC oleh (https: // createveCommons.Org/lisensi/oleh/2.0)

Arsitektur peradaban ini menonjol karena perencanaannya yang cermat dan teknologinya. Sebagian besar konstruksinya adalah megalitik dan monumental dan busi logam yang digunakan untuk memastikan balok batu besar. Beberapa di antaranya beratnya 17 ton.

Di antara konstruksi yang paling khas adalah chullpa, beberapa menara dengan fungsi pemakaman. Demikian pula, piramida yang terhuyung -huyung dan halaman cekung juga menonjol.

Agama

Seperti di setiap negara bagian, agama adalah pusat masyarakat Tiahuanaco. Dewa utamanya adalah Wiracocha, yang gambarnya muncul di tengah pintu matahari.

Ilustrasi Wiracocha

Para imamnya, menurut analisis sisa -sisa yang ditemukan, dikonsumsi halusinogen dan minuman beralkohol untuk mengembangkan upacara mereka. Mereka, selain itu, yang membuat pengorbanan ritual, baik manusia maupun hewan.

Budaya Mochica

Area pengaruh moche. Sumber: Qquantum/CC BY-SA (https: // CreativeCommons.Org/lisensi/by-sa/4.0)

Budaya Mochica atau Moche berkembang antara 100 dan 800 D. C. Tempat asalnya adalah pantai utara Peru, di Lembah Sungai Moche, dari mana mereka meluas ke selatan wilayah itu. Secara kronologis itu sezaman dengan budaya NASCA, setelah Chavín dan sebelum chimú, yang secara signifikan dipengaruhi.

Pusat Agama Moche Huaca Del Sol. Sumber: Martin St-Amant (S23678)/CC oleh (https: // CreationCommons.Org/lisensi/oleh/3.0)

Peradaban ini tidak pernah datang untuk membentuk satu unit politik tunggal. Ini adalah beberapa kelompok independen satu sama lain, meskipun dengan karakteristik umum.

Masyarakat

Organisasi politik dan sosial mochicas didasarkan pada karakter teokratis pemerintah mereka, di samping struktur yang benar -benar hierarkis.

Dewa moche ai apaec, di huaca de la luna. Sumber: Wikimedia Commons

Seperti yang ditemukan, terutama dekorasi dinding dan potongan keramik, itu adalah masyarakat yang sangat penting bagi perang. Kampanye militernya sangat mendasar untuk memperluas wilayah mereka. Ketika mereka mengalahkan musuh mereka, mereka membangun jalan setapak untuk bergabung dengan tanah. Untuk bepergian mereka, wajib membayar upeti.

Wilayah Mochica dibagi menjadi dua sektor yang berbeda: Mochica Utara, di antara lembah -lembah Lambayeque dan Jequetepeque; Dan Mochica Selatan, di Lembah Chicama dan Moche. Setiap zona memiliki gubernur sendiri dan mempertahankan hubungan dekat satu sama lain. Gubernur itu, pada gilirannya, adalah imam tertinggi dan mengumpulkan semua kekuatan politik, agama dan sosial.