17 filsuf kontemporer paling berpengaruh

Itu Filsuf kontemporer Terkenal dan berpengaruh adalah orang -orang yang pikirannya telah hidup di abad ke -21, sebuah panggung yang ditandai oleh pengembangan teknologi dan media yang telah mengubah kehidupan manusia.

Dalam masyarakat modern di mana hanya sedikit yang khawatir tentang "menjadi" dan agak sibuk mencoba "memiliki", para filsuf menawarkan kita ide -ide baru atau interpretasi baru dari ide -ide lama.

Di sisi lain, filosofi modern ditandai dengan menangani tema baru. Misalnya, perubahan iklim atau hubungan antara manusia dan hewan.

Daftar filsuf kontemporer

1- Mauricio Hardie Beuchot

Penulis lebih dari 100 karya, filsuf Meksiko Mauricio Hardie Beuchot mengusulkan hermeneutika analog sebagai struktur perantara antara ketidaksukaan dan kesalahan.

Bagi Beuchot, yang salah adalah tidak seperti aplikasi dan makna hal -hal. Ini adalah kriteria relatif dan subyektif, sedangkan univocity adalah identitas hal -hal, yang tidak bergantung pada makna atau penerapannya. Itu adalah kriteria yang objektif.

Filosofi Beuchot adalah interpretatif dan tidak memiliki posisi ekstrem. Tujuannya adalah bahwa ketika ada interpretasi utama tentang masalah dan interpretasi sekunder yang merinci ide utama. Teori Mauricio Beuchot muncul selama Kongres Nasional Filsafat Morelos, Meksiko pada tahun 1993.

Idenya telah dipengaruhi oleh metode analitik Enrique Dussel dan C. Peirce. Filosofinya menimbulkan kemungkinan interpretasi dan memulihkan gagasan frtnesis Aristoteles.

Beuchot adalah anggota Institute for Philological Research (IIFL), dari Akademi Sejarah Meksiko, Akademi Bahasa Meksiko dan Akademi Kepausan Santo Tomás de Aquinas.

2- Dany-Robert Dufour

Filsuf Prancis Dany-Robert Dufour telah menonjol untuk studinya tentang proses simbolik, bahasa, psikoanalisis dan filosofi politik. Dia bekerja di Universitas Paris dan negara -negara lain seperti Brasil, Meksiko dan Kolombia.

Tema utama dari karyanya adalah subjek dalam masyarakat postmodern dan masalah yang dia hadapi. Dalam karya -karyanya  Aku meramalkan dia, The Révolution Culturelle Librale Dan Saya cit the watch -libéralisme et pornographie, Filsuf membela bahwa masyarakat kontemporer didasarkan pada prinsip -prinsip amoral dan krisis budaya telah memungkinkan krisis ekonomi seperti 2008 muncul.

Masyarakat modern telah bermutasi dengan cara yang mengkhawatirkan dan subjek di dalamnya tidak memiliki model, atau pemimpin. Era ini adalah "akhir dari cerita -cerita hebat" dan tidak memiliki fondasi. Dalam karya lain, penulis memperluas konsep pemikir seperti Plato, Freud dan Kant tentang manusia yang tak ada habisnya, yang membutuhkan budaya untuk menyelesaikan dirinya sendiri.

Buku pertamanya Le bégaie de des maîtres Debat dan Ide Luas dari para filsuf strukturalis abad pertengahan.

3- Roberto Esposito

“Mengapa, setidaknya sampai hari ini, kebijakan hidup selalu mengancam untuk menjadi tindakan kematian?Roberto Esposito melanjutkan refleksi dalam karya -karyanya tentang hubungan antara politik dan kehidupan. Sebelum Esposito, para filsuf Michel Foucault dan Rudolf Kjellén telah mengembangkan konsep ini.

Roberto Esposito juga seorang profesor dan editor dan konsultan jurnal ilmiah. Dia bekerja di Institut Ilmu Pengetahuan Manusia Florence dan Napoli Italia dan di Fakultas Ilmu Politik Institut Napoli Timur. Coedita Majalah "Filsafat Politik" dan merupakan salah satu pendiri Pusat Penelitian tentang Leksikon Politik Eropa.

Juga saringan dengan majalah "Micromega", "Teori dan Oggetti", edisi kerah teori sejarah dan politik Bibliopolis, "Komunitas dan Libertà" dari editorial Laterza dan "Per La Storia Della Polycian Philosophy".

Dia adalah anggota dari International College of Philosophy of Paris. Di antara karyanya yang paling menonjol adalah Orang ketiga. Kebijakan Kehidupan dan Filsafat Impersonal, Komunit. Asal dan tujuan komunitas Dan Bios. Biopolitik dan Filsafat.

4- Gary Lawrence Francion

Apakah hak memiliki hak? Pemikir ini, pendiri dan direktur Pusat Hukum Hak Hewan Rutgers, adalah seorang profesor hukum di Universitas Rutgers. Dia telah mengembangkan teori abolisionis hewan non -manusia dan merupakan spesialis hak -hak hewan.

Dapat melayani Anda: logika alami

Pertimbangkan bahwa gagasan bahwa hewan dimiliki oleh manusia itu salah. Hewan, seperti manusia adalah penghuni bumi dan memiliki hak. Pemikir ini mempromosikan veganisme dan menolak konsumsi produk hewan apa pun.

Karya mereka fokus pada menunjukkan bahwa hewan tidak dimiliki oleh manusia dan juga memiliki hak. Ide -idenya lebih radikal daripada para pembela hewan yang berjuang untuk kesejahteraan hewan yang, menurut Lawrence, tidak sama dengan hukum hewan. Di antara karyanya yang paling terkenal adalah Hewan sebagai manusia Dan Hewan, properti dan hukum.

5- Kwasi Wired

Dapatkah Anda berfilsafat dalam bahasa asli Afrika? Di pertengahan abad kedua puluh era kolonial berakhir dan orang -orang Afrika mulai mencari identitas mereka. Filsuf Afrika Kwasi Wiredu yang dikenal karena refleksinya tentang era post -kolonial.

Dari kemerdekaannya, benua ini sedang mengalami rekonstruksi ekonomi, politik dan budaya. Dilema antara bentuk pemerintahan dan organisasi sosial dan budaya (suku) orang Afrika tercermin dalam karya -karya Wiredu. Tujuannya adalah untuk mengembalikan identitas budaya yang terfragmentasi selama penjajahan negara -negara Barat.

Berkat fakta bahwa kehidupan kolektif tradisional orang -orang Afrika tidak dihancurkan selama koloni, Wiredu memahami bahwa adalah mungkin untuk mendefinisikan apa itu Afrika dan siapa orang Afrika. Wiredu meningkatkan kebutuhan akan dekolonisasi mental orang -orang, untuk ini ia berbicara tentang konsensus di antara pemerintah Afrika.

Wiredu mencari penghormatan terhadap hak asasi manusia, tradisi dan budaya mereka. Menurut Wiredu, sehingga orang Afrika dapat mendekolonisasi pikiran mereka, perlu menggunakan bahasa tradisional.

Saat memikirkan bahasa mereka sendiri dan merefleksikan masalah konsep yang digunakan dalam wacana filosofis yang tidak masuk akal dalam bahasa Afrika mana pun akan diterjemahkan atau dibuat. Ini akan memungkinkan pengembangan bahasa, yang bagaimanapun juga merupakan dasar pemikiran.

6- David p. Gauthier

Dia mengembangkan teori moral kontraktual neo-hobbesian dalam bukunya Moral berdasarkan kesepakatan. Selain ide -ide Hobbs, teorinya didasarkan pada teori permainan dan teori pilihan rasional.

David p. Gauthier percaya bahwa orang harus menyetujui definisi apa itu sikap moral. Menurut penulis, moralitas harus didasarkan pada alasan.

Gauthier juga seorang profesor di Universitas Pittsburg. Di antara bukunya menonjol Keegoisan, moralitas dan masyarakat liberal Dan Rousseau: Sentimen keberadaan.

7- Julian Nida-Rümelin

Saat berakting, apakah rasional memikirkan kinerja mana yang memiliki konsekuensi yang lebih baik? Apakah akhirnya membenarkan media? Filsuf praktis ini membahas dalam masalah etika, sosial, negara bagian dan hukum karya -Nya.

Ini berspesialisasi dalam etika, rasionalitas, teori budaya, filsafat politik, teori sains dan epistemologi.

Tesis doktoralnya mengeksplorasi hubungan antara moralitas dan rasionalitas menurut teori keputusan. Karya -karyanya mendiskusikan pentingnya "bertindak secara rasional" dan mempelajari model aksi konsekuensialis.

Dalam karya -karyanya Logika keputusan kolektif Dan Kritik konsekuensialisme Kritik terhadap postulat "yang rasional, yang memiliki konsekuensi yang lebih baik".

Jerman Julian Nida-Rümelin adalah salah satu filsuf paling berpengaruh di Jerman. Di antara idenya yang paling terkenal adalah teorinya tentang demokrasi.

Nida-Rümelin adalah Menteri Kebudayaan selama Kementerian Luar Negeri Gerhard Schröder. Dalam karyanya "demokrasi dan kebenaran" mengkritik skeptis di bidang politik dan bertentangan dengan sekolah Carlo Schmitt dan keputusan politik.

Dapat melayani Anda: realisme filosofis: sejarah, pemikiran, cabang

8- Michel Onfray

Hedonisme etis. Filsuf Prancis ini, pendiri Universitas Populer Caen, milik sekelompok intelektual individualistis dan anarkis. Michel Onfray telah menulis 30 karya tentang proyek hedonistik etisnya. 

Banyak idenya adalah utopista dan karya -karyanya mengumumkan penciptaan masyarakat baru berdasarkan modal libertarian, komune dan ide -ide banggahon.

Banyak yang percaya bahwa filsuf mempromosikan sosialisme libertarian. Menurut Onfray, kapitalisme melekat pada bumi dan terkait dengan kekurangan dan nilai barang material.

Onfray membela bahwa ada kapitalisme yang berbeda: kapitalisme liberal, kapitalisme anti -liberal, kapitalisme Soviet, kapitalisme fasis, kapitalisme prajurit, kapitalisme Cina dan lainnya.

Itulah sebabnya kapitalisme libertarian yang diusulkan akan menjadi pemeran kekayaan yang adil. Di antara karyanya adalah Perut para filsuf. Kritik Alasan Diet, POlitik Pemberontak. Perjanjian resistensi dan insumisi salah satu Keinginan untuk menjadi gunung berapi. Koran hedonistik.

9- Slavoj Žižek

Yang nyata, simbolik dan imajiner. Slovenia, filsuf, sosiolog, dan kritikus budaya psikoanalis Slavoj Žižek menonjol karena karyanya tentang pemikiran Jacques Lacan dan materialisme dialektis yang digunakan untuk mencontohkan teori budaya populer populer.

Menurut Žižek, ada 3 kategori yang menjelaskan budaya kontemporer. Yang nyata, imajiner dan simbolis. Studi Žižek didasarkan pada banyak contoh ekspresi budaya populer seperti film dan buku.

Yang nyata, menurut Žižek, bukanlah kenyataan, tetapi inti yang tidak dapat dilambangkan, yaitu diubah oleh bahasa. Simboliknya adalah bahasa dan konstruksinya dan imajiner adalah persepsi diri. 

Žižek Menggabungkan metodologi Marxis dengan psikoanalisis Lacanian untuk mempelajari ekspresi budaya kontemporer.

10- Jacques Rancière

Jacques Rancière adalah murid Louis Althusser dan, bersama dengan Etienne Balibar dan penulis lainnya, menulis karya untuk membaca ibukota. Perbedaan ideologisnya pada bahasa Prancis dapat memisahkannya dari Althusser. Di antara karya pertamanya adalah karya -karya Pembebasan bersyarat ouvrière, The Nuit Des Proletailes Dan Le filsafat et ses pauvres.

Dalam pekerjaannya Guru yang bodoh. Lima Pelajaran untuk Emansipasi Intelektual menggambarkan metode revolusioner sebagai proses pendidikan yang mengejar kesetaraan.

11- Mohammed Abed al-Jabri

Bagaimana tradisi bisa bertahan? Itu adalah salah satu pertanyaan yang paling mengkhawatirkan para filsuf dunia Arab. Filsuf Maroko Mohammed Abed al-Jabri, seorang spesialis dalam pemikiran dunia Islam, menganggap bahwa hanya hub yang dapat menjawab pertanyaan ini. Menurut Abed al-Jabri, hanya tradisi filosofis Arab yang mampu mendasarkan budaya Islam modern.

Filsuf ini mempertimbangkan bahwa sains dan filsafat ada untuk menjelaskan agama dan satu -satunya alasan yang dapat membantu merekonstruksi masyarakat Islam dan menyelamatkan tradisi. Di antara karyanya, kritik terhadap alasan Arab disorot.

12- John Gray

Adalah kemajuan? Dalam karya -karyanya Fajar palsu. Penipuan kapitalisme global, Anjing jerami Dan Massa hitam, Filsuf Inggris John Gray mengkritik antroposentrisme dan humanisme dan menolak gagasan kemajuan.

Menurut pendapatnya, manusia adalah spesies yang menghancurkan dan rakus yang menghilangkan makhluk hidup lainnya untuk memastikan kelangsungan hidup mereka dan juga menghancurkan habitat mereka sendiri.

Gray membela bahwa moralitas hanyalah ilusi dan manusia adalah spesies yang merusak diri sendiri. Contoh kecenderungan destruktif manusia telah menjadi ide apokaliptik seperti millenarisme di Abad Pertengahan atau proyek sosialis dan utopis Nazis pada abad kedua puluh.

Gagasan kemajuan dan pencarian untuk menciptakan masyarakat yang sempurna (utopia) telah menjadi agama sejati bagi kemanusiaan yang ingin mencapai tujuan ini dengan segala cara.

Dapat melayani Anda: demokritus

13- Douglas Richard Hofstadter

Siapa saya? Filsuf Amerika Douglas Richard Hofstadter mengobati masalah, konsep diri dan yang lain. Dalam bukunya Saya seorang loop aneh hofstadter menyatakan bahwa "i" adalah ilusi atau halusinasi yang diperlukan bagi manusia.

Hofstadter menerapkan konsep Escher, Bach dan Gödel dari loop aneh dalam kaitannya dengan identitas manusia. Dalam karya -karyanya teorinya dikritik bahwa jiwa adalah "burung yang dikurung" yang hidup di otak kita. 

Hofstadter menganggap bahwa otak kita tidak hanya menampung "Aku" kita tetapi banyak salinan "Aku" orang lain yang dengannya subjek berinteraksi.

14- Derek Parfit

Pekerjaan Alasan dan orang memiliki pengaruh besar pada pengembangan filsafat modern. Dalam buku terbarunya Tentang apa yang penting, Filsuf Inggris Derek Parfit melanjutkan ide -ide buku ini Alasan dan orang.

Buku -bukunya berurusan dengan rasionalitas, identitas pribadi, etika dan hubungan antara masalah ini. Parfit percaya pada etika sekuler dan menimbulkan masalah seperti tindakan yang benar atau salah, yaitu mempelajari etika praktis dan mengabaikan metaetika.

Dia juga seorang profesor dan bekerja di University of Oxford, University of New York, Universitas Harvard dan Universitas Rutgers.

Parfit memperlakukan masalah seperti keegoisan rasional, konsekuensialisme dan akal sehat. Ide -idenya mendiskusikan teori keegoisan rasional yang mengatakan bahwa manusia tidak bertindak dengan cara di mana kesejahteraannya dirugikan. Lebih banyak Parfit bertentangan dengan ide ini dan mengatakan bahwa manusia bertindak sesuai dengan keinginannya.

15- Harry Gordon Frankfurt

Profesor Universitas Rockefeller dan Yale, Harry Gordon Frankfurt adalah salah satu filsuf paling populer saat ini. Karya -karyanya menangani masalah -masalah seperti moral, terbaru, filosofi mint dan masalah lainnya.

Bukumu Dengan omong kosong Ini adalah penyelidikan konsep "omong kosong" dalam masyarakat saat ini. Pada tahun 2006 Gordon menerbitkan kelanjutan yang disebut "On Truth", di mana ia membahas bagaimana dan mengapa masyarakat saat ini telah kehilangan minat pada kebenaran.

Dalam pekerjaannya Tentang kebebasan akan, Filsuf membela idenya bahwa hanya manusia yang bebas ketika dia bertindak sesuai keinginannya. Selain itu, manusia secara moral bertanggung jawab bahkan ketika dia melakukan tindakan tidak bermoral terhadap kehendaknya.

Baru -baru ini Gordon telah menerbitkan beberapa karya tentang cinta dan perhatian. Dia adalah anggota Akademi Seni dan Ilmu Pengetahuan Amerika.

16- Nassim Kuhllann

Pendiri Sekolah Baru Sosiologi India dan Teori Struktur AC/DC Nassim Kuhllann telah menonjol untuk karya -karya seperti karya -karya seperti Mikroirritasi metaestural, DANl Modal Baru Dan Aturan Metode Jaringan Struktural: Realitas dan Analisis AC/DC Sosial. Ini adalah salah satu pemikir sosial paling menonjol saat ini, bersama dengan Mark Granovetter dan Harrison White.

17- Byung-Chul Han

Filsuf Korea Selatan dan Esai Byung-Chul Han adalah salah satu yang paling terkenal di era kontemporer. Profesor ini di Universitas Seni Berlin. Dalam karya -karyanya ia memperlakukan masalah -masalah seperti pekerjaan, teknologi, kritik terhadap kapitalisme dan hipertransparansi.

Konsep utama karyanya adalah transpensi, yang dianggap Byung-Chul sebagai norma budaya utama yang telah diciptakan oleh sistem neoliberal.

Dalam karya -karyanya Masyarakat Transparansi, Topologi Kekerasan Dan Masyarakat Kelelahan, Filsuf adalah tentang hubungan manusia, kesepian dan penderitaan orang dalam masyarakat modern, kekerasan saat ini yang mengadopsi bentuk yang sangat halus, individualisme yang tidak memungkinkan kita untuk mendedikasikan diri kita untuk non-I.

Byung-chul membela bahwa karena teknologi baru, "segerombolan digital" dari individu tanpa selera kolektif telah dibuat.