Tales of Miletus

Tales by Miletus, Thomas Stanley, 1655

Tales of Miletus (623-540 a.C.) adalah seorang filsuf dan pemikir Yunani yang hebat yang juga berkelana ke matematika, geometri, astronomi dan fisika. Dia dianggap yang pertama dari para filsuf dalam sejarah. Di antara kontribusinya yang paling penting adalah kelahiran filsafat sebagai pemikiran rasional atau prinsip kesamaan.

Ada sedikit yang diketahui pasti tentang filsuf Yunani kuno ini. Tidak ada tulisan kepenulisan mereka yang ditemukan dan apa yang telah dibangun di sekitar orang mereka, penulis lain yang hidup lama setelahnya.

Begitu lahir di Miletus, di pantai barat Asia Kecil, di apa yang saat ini merupakan wilayah Anatolia di Turki.

Miletus adalah koloni Yunani yang terletak di tengah -tengah antara dua fokus budaya dan ekonomi yang paling penting dari zaman kuno (Persia dan Mesir), yang menjadikannya titik komersial yang relevan dan juga untuk bertukar pengetahuan antara East Recondite dan Barat Barat dan Barat.

Ada kemungkinan bahwa seperti itu memiliki keturunan Fenisia, dengan mempertimbangkan bahwa pada waktunya perdagangan antara Jonios dan Fenisia sangat aktif. Dipercayai bahwa dia bisa melakukan perjalanan ke Mesir untuk menerima ajaran tentang geometri, astronomi, dan matematika dari para imam yang tinggal di sana.

Biografi

Ada ketidakpastian besar dalam kaitannya dengan asal mula Thales of Miletus yang sebenarnya. Ada orang yang mengatakan bahwa filsuf itu memiliki asal -usul Fenisia.

Namun, ada juga orang -orang yang membela bahwa orang bijak adalah warga negara Miletus tanpa ragu -ragu. Mereka juga mengklaim bahwa itu milik kelompok darah mulia, tetapi ini juga belum dikonfirmasi.

Di bidang pribadi, dikatakan bahwa menikah pada saat hidupnya dan bahwa ia menghasilkan seorang ahli waris. Di sisi lain, dikatakan bahwa dia tidak pernah memiliki anak -anaknya sendiri, tetapi dia mengadopsi putra saudaranya.

Meskipun informasi ini belum sepenuhnya dikonfirmasi, apa yang diketahui dengan pasti adalah bahwa filsuf melakukan perjalanan ke negara -negara terdekat dengan Miletus untuk bertukar pengetahuan dan dengan demikian memperluas visi mereka.

Menurut Diogenes Laercio, Tales de Mileto meninggal pada tahun 543.C., Saat menghadiri permainan senam di Olimpiade.

Narasi Aristotelian

Aristoteles menggambarkan Thales of Miletus sebagai pelopor dalam mengusulkan elemen tertentu sebagai elemen kreatif dari masalah tersebut. Dengan kata lain, ia mengangkat pertanyaan tentang sifat utama dunia, menganggap hal -hal sebagai perubahan bentuk elemen pertama dan unik: air.

Di antara fondasi yang membawanya untuk menarik kesimpulan ini adalah sebagai berikut:

• Semua makhluk disajikan di salah satu dari tiga keadaan air, baik dalam keadaan padat, cair atau gas. Bisa mengubah air menjadi uap atau es dan kembali ke keadaan likuiditasnya.
• Di alam semesta semuanya adalah gerakan. Air aktif, mengalir, naik dan turun.
• Semua makhluk hidup membutuhkan air.
• Semen yang menghasilkan kehidupan adalah cair, seperti air.
• Setelah hujan, dari kelembaban, katak dan cacing tampak.
• Di delta, bumi tampaknya tumbuh dari air.
• Segera setelah air ditarik dari Sungai Nil, semuanya dihormati.

Pendekatan ini akan menyebabkan hal seperti itu menjadi salah satu filsuf pada waktu itu yang melampaui pemikiran mereka, mengesampingkan penjelasan berdasarkan mitologi yang ditandai pada saat itu membuat mereka teori jauh lebih terkait dengan alasan manusia.

Heterogenitas yang ditolak seperti itu antara penyebab dan pengaruhnya, yaitu, jika kenyataannya fisik, penyebabnya juga akan bersifat fisik.

Dapat melayani Anda: filsuf abad pertengahan

Sebagai konsekuensi dari pertukaran pengetahuan yang ia jalani, seperti itu membuat perbedaan dan memberi jalan bagi kelahiran filsafat rasional. Ini adalah salah satu kontribusi yang tidak diragukan lagi telah membuktikan kepentingannya.

Terlepas dari kontribusi besar, filsafat dan prestasi, Tales de Mileto tidak meninggalkan bukti tertulis dari karyanya. Semua informasi yang diketahui tentang dia didasarkan pada tulisan -tulisan Aristoteles, terutama pada karyanya yang berjudul Metafisika.

Murid

Di antara murid -muridnya adalah Anaximandro, yang bersama -sama dengan anaximen membentuk sekolah Jonic yang diketahui dengan baik.

Dengan cara ini, seperti itu menjadi perwakilan dari kelompok tujuh orang bijak Yunani, berkat perkembangan mereka dalam praktik filosofis.

Kontribusi Thales of Miletus di bidang filosofis dan ilmiah

Kelahiran filsafat sebagai pemikiran ilmiah dan rasional

Berkat pengamatan astronomisnya, seperti itu bisa mengantisipasi panen zaitun besar yang membuatnya sangat kaya, karena bisa dilakukan banyak mesin cetak untuk membuat minyak.

Dengan prediksi ini, tujuan dari demikian adalah untuk menunjukkan kepada orang -orang Yunani aspek praktis yang menguntungkan dari filsafat.

Dengan secara sistematis mengukur segala sesuatu yang mengelilinginya, ia mencoba untuk tidak mematuhi kebiasaan dan mempertanyakan pendapat hegemonik saat itu, terutama berdasarkan mitologi.

Kontribusi untuk Fisika

Meskipun ada beberapa filsuf Yunani yang memberikan kontribusi penting untuk fisika, beberapa yang pertama berasal dari kota Miletus, dimulai dengan ide -ide seperti itu.

Penjelasan mitologis yang ditolak seperti itu untuk fenomena alam. Misalnya, ia mendalilkan bahwa tanah datar terletak di laut dan gempa bumi disebabkan oleh gangguan di perairan. 

Selain itu, seperti itu adalah salah satu yang pertama mendefinisikan prinsip -prinsip umum sains, dengan menetapkan hipotesis. 

Munculnya Teologi

Pertanyaan -pertanyaan seperti itu tradisi teogonik, kosmogonik, dan Olimpiade saat itu, menyebabkan lompatan besar teogoni -karakter mitologis -, pada teologi -dari sifat rasional -tanpa menyangkal keilahian, tetapi menempatkannya dalam debat kritis yang kritis. Saat ini saat Anda dapat berbicara tentang kelahiran teologi.

Air sebagai keilahian

Bersama dengan anaximandro dan anaximens, murid -muridnya, seperti itu dianggap sebagai salah satu orang tua dari sekolah ionik.

Mereka juga dikenal sebagai "fisikawan", karena mereka memfokuskan studi mereka tentang menentukan apa "itu"Arché "atau"Saya arjé" (Kata diciptakan jauh kemudian oleh Aristoteles), atau awal terakhir, sifat dan asal dari semua hal.

Saya mencari sesuatu yang universal dan hadir dalam segala hal. Ini "Arché" salah satu "Saya arjé“Itu tidak akan lebih atau kurang dari air, unit yang tidak terpisahkan.

Itu dianggap sebagai prinsip dasar konstituen untuk menjadi batas, alat transportasi dan karena kemampuannya untuk mengubah status dan bentuknya; karena cair, mampu menempati celah, halus dan pada saat yang sama kekerasan; untuk berubah, tetapi juga mendenda, tinggal dan menghasilkan kehidupan.

Menurutnya, pada awalnya, semuanya air pada awalnya. Itu adalah "yang ilahi", dipahami bukan sebagai identitas spesifik atau yang dibatasi, melainkan sebagai kondisi, karakter, "keberadaan".

Divinity secara keseluruhan

Konsep "dikaitkan dengan itu"Panta Plere Theon", Yang berarti" semuanya penuh dengan ilahi ", dalam istilah yang jauh lebih luas daripada yang saat ini (dari satu dewa).

Konsep ini dapat dijelaskan dengan cara ini: karena ada yang ilahi - dimaksudkan sebagai sesuatu yang dapat dipahami, abadi dan perlu - Anda kemudian dapat berbicara tentang keseluruhan.

Untuk seperti itu, apa awalnya, untuk fakta yang sama menjadi yang pertama, sudah membuatnya ilahi. Dia kemudian menyatakan bahwa semuanya adalah ilahi atau bahwa "semuanya penuh dengan dewa", tetapi tidak dalam pemahaman banyak entitas fisik, tetapi sebagai prinsip yang menjadi tuan rumah seluruh alam dan merupakan bagian dari dinamika vitalnya.

Dapat melayani Anda: 13 contoh masalah etika di dunia

Penemuan Astronomi

Telah dikatakan bahwa hal seperti itu memberi banyak kepentingan untuk studi tentang bintang -bintang; Dia menyelidiki titik balik matahari dan ekuinoks dan meramalkan dan menjelaskan gerhana matahari dan bulan.

Juga, berkat perhitungan dan pengamatannya, itu dianggap bulan 700 kali lebih sedikit dari matahari dan menghitung jumlah yang tepat dari hari -hari dalam setahun.

Kontribusi untuk navigasi

Pada saat itu astronomi sangat penting bagi para navigator, yang dibimbing dalam perjalanan mereka karena konstelasi walikota OSA.

Tales of Miletus menarik perhatian orang -orang laut dengan menyarankan.

Konsep kesamaan

Berkat pengamatan dan perhitungan, tersebut memperkenalkan prinsip hubungan kesamaan antara objek, dijelaskan dalam teorema pertamanya. Ini memungkinkan kemajuan yang jauh lebih cepat dalam matematika dan geometri.

Dengan demikian, ia menetapkan kriteria kesamaan dalam segitiga, sudut dan sisi yang memunculkan teorema mereka. Karena hubungan kesamaan antara segitiga persegi panjang, dan dengan mengamati panjang bayangan yang dihasilkan oleh matahari, seperti itu dapat menghitung ketinggian objek.

Kasusnya yang paling relevan adalah perhitungan ukuran piramida Mesir: mengukur dengan batang pada saat hari ketika bayangan diproyeksikan secara tegak lurus ke pangkal wajah tempat ia mengukur, ia menambahkan setengah dari panjang satu dari satu dari wajah, sehingga memperoleh panjang total.

Didirikan matematika dan geometri Yunani

Menjadi orang pertama yang menunjukkan teori mereka melalui penalaran logis, ia dianggap sebagai ahli matematika pertama dalam sejarah. Teorema -teorema seperti itu adalah fundamental dalam geometri modern. Yang paling penting adalah:

• Semua segitiga dengan sudut yang sama adalah sama dan sisi mereka sebanding satu sama lain.
• Jika beberapa garis lurus paralel berpotongan dengan garis silang, segmen yang dihasilkan akan proporsional.

Studi konstan, pengamatan dan pengurangan memungkinkan untuk menyimpulkan penalaran lain, begitu tepat sehingga mereka tetap solid di zaman kita:

• Dalam segitiga dengan dua sisi yang sama (Isosceles), sudut pangkalannya juga akan sama.
• Lingkaran adalah bisse dengan diameter.
• Sudut antara dua garis lurus yang dipotong, adalah sama.
• Setiap sudut terdaftar di dalam setengah lingkaran akan selalu menjadi sudut yang tepat.
• Segitiga yang memiliki dua sudut dan sisi yang sama adalah sama.

Memikirkan seperti itu

Seperti Miletus dianggap sebagai salah satu dari tujuh orang bijak dari Yunani kuno, sekelompok ketujuh dan awal abad kedelapan. C. terdiri dari para filsuf, negarawan dan legislator yang menjadi terkenal di abad -abad berikutnya karena kebijaksanaan mereka.

Di kota pelabuhan Yunani yang makmur di Miletus, kota kelahirannya, keyakinan umum adalah bahwa peristiwa -peristiwa alam dan manusia direncanakan dan dikendalikan oleh para dewa Olympus, keluarga dewa dan dewi yang hebat.

Selain itu, makhluk supernatural yang maha kuasa ini mengendalikan nasib manusia, dan meskipun warga negara dapat memohon dan menawarkan pengorbanan, para dewa adalah manusia super dan, seringkali pendendam.

Meski begitu, dunia tampaknya mengikuti urutan tertentu, dan semuanya bekerja sesuai dengan kehendak dewa -dewa ini. Kemudian, seperti itu mulai merefleksikan sifat dari hal -hal dunia, fungsinya dan penyebabnya, dan untuk mempertanyakan kekuatan sejati para dewa ini untuk mengendalikan alam semesta.

Namun, pertanyaan dan refleksi itu tidak membuat mereka dari mistisisme atau eksentrisitas, tetapi dari pikiran seorang pria yang mencari jawaban praktis.

Dapat melayani Anda: filsafat Socrates dalam etika, dalam pendidikan dan cinta

Sekarang, menurut konsep luas dari istilah filsafat, ini adalah: cinta, mempelajari atau mencari kebijaksanaan, atau pengetahuan tentang hal -hal dan penyebabnya, apakah teoretis atau praktis.

Untuk alasan ini, banyak yang menganggap bahwa Thales of Miletus, secara historis, adalah asal disiplin ini.

Teori tentang dunia fisik

Bagian filosofis dari karya tersebut terkait dengan teorinya tentang dunia fisik; yaitu, doktrin prinsip mereka yang menghasilkan sesuatu dan membuat mereka berkembang.

Dengan cara ini, ini berarti pengantar sesuatu yang benar -benar baru sehubungan dengan sains oriental dan kosmogoni kuno.

Cara menyelidiki baru

Pertama, ini mewakili perubahan dalam semangat penelitian. Gagasan tentang fondasi permanen dan subjek yang merupakan asal mula masa depan sudah secara implisit hadir dalam kosmogoni.

Namun, seperti itu menawarkan definisi yang tepat: ada sesuatu yang merupakan prinsip asli dari generasi yang lainnya. Untuk pemikir ini, 'sifat' ini (Physis) atau prinsip adalah air. 

Ini adalah elemen atau masalah yang tidak dapat dimengerti dari semua hal, yang hidup tanpa perubahan di bawah keragaman dan perubahan kualitas yang memengaruhinya. Kemudian, yang lainnya kembali ke ini dengan korupsi.

Kemudian, alih -alih menjelaskan keragaman representasi antropomorfik yang nyata melalui antropomorfik dan menghubungkannya dengan kekuatan misterius, penawaran seperti itu sebagai fondasi dan prinsip yang menjadi kenyataan dalam pengalaman.

Metode baru

Di sisi lain, metode Anda juga berbeda. Legenda kosmogonik adalah narasi; Sementara itu berusaha memberikan alasan.

Oleh karena itu, Aristoteles menggambarkan metodenya sebagai induktif: dari fakta yang diberikan dalam sensasi, ia mengangkatnya ke proposisi universal. Jadi, dari pengamatan mereka, dia melihat bahwa banyak hal berasal dari transformasi air dan kemudian kembali ke air.

Kemudian, ia memperluas hasil pengamatan itu, dengan analogi yang agak berani, ke serangkaian hal.

Prinsip dasar

Seperti itu percaya itu Arche (prinsip, realitas mendasar) dari semua hal adalah air. Arche Itu berarti titik awal dan awal dan penyebab asli.

Oleh karena itu, air adalah awal dari segalanya, termasuk semua hal non -akuatik yang ada atau telah ada. Tapi seperti itu lebih dari sekadar menawarkan penjelasan ilmiah semacam ini. Air tampaknya menjadi sumber dari semua kehidupan dan terus bergerak. Dan, apa yang bergerak atau menyebabkan gerakan juga umumnya dipahami sebagai hidup atau memiliki jiwa (jiwa).

Dengan demikian, diklaim bahwa pemikiran seperti itu semua hal terbuat dari air, mereka hidup dan memiliki jiwa. Dia mempertimbangkan efek magnetisme dan listrik statis, yang membuat segalanya bergerak, untuk menunjukkan bahwa mereka memiliki jiwa (oleh karena itu, mereka memiliki kehidupan).

Yang Ilahi sebagai Penyebab Kehidupan

Pikiran seperti itu semua hal penuh dengan dewa. Dipahami bahwa ilahi adalah Arche segalanya, terutama penyebab hidup.

Jika air adalah Arche, Maka airnya ilahi. Menurut ini, semua hal memiliki kehidupan, dan tidak ada yang bisa disebut mati.

Selain itu, keterlibatan lain dari hal di atas adalah bahwa segala sesuatu yang pada akhirnya ilahi di dunia, dan bahkan menyatukannya, tidak dapat berasal dari kekacauan, seperti yang disarankan oleh gagasan dewa Homer dan Hesiod.

Dengan cara ini, penjelasan tentang alam semesta atau kosmos secara bersamaan merupakan penjelasan tentang kehidupan dan keilahian.

Singkatnya, bagian-bagian dari dunia yang dikenal, fisikawan dan sakral tidak terpisah menjadi kompartemen yang berbeda, tetapi semua dapat dipahami bersama dalam semacam kesatuan.