Miletus anaximens

Miletus anaximens
Filsuf Miletus anaximium

Yang anaximen dari Miletus?

Miletus anaximens Itu adalah filsuf Yunani yang hidup antara 585 dan 528 untuk.C. Itu dianggap sebagai salah satu filsuf presokratis, yang pikirannya berfokus pada fenomena alam daripada menjadi.

Kontribusi anaximed sangat penting dalam generasi filsuf naturalistik Yunani kuno dan beberapa ide mereka dibahas selama berabad -abad.

Bersama dengan anaximandro, yang dipertimbangkan oleh muridnya, anaximens adalah di antara para naturalis, filsuf yang menyelidiki skema proses alami, astronomi dan ilmiah.

Pekerjaan yang dikembangkan oleh naturalis dan Pythagoras di Yunani kuno memberi jalan pada refleksi yang akan mengarah pada filosofi ke skenario refleksif lain, dengan Socrates dan Plato. 

Sebagai anggota Sekolah Miles, Anaximetics berpikir dipelihara yang sebelumnya diusulkan oleh Mileto dan Anaximandro. Anaximens adalah yang termuda dari ketiganya, yang refleksi mencapai titik tertinggi ketika mereka mati.

Warisan anaximed tidak hanya terdiri dari pengamatan filosofis tentang alam, tetapi juga dalam postulat yang kuat di bidang -bidang seperti astronomi, meteorologi dan sains pada umumnya.

Biografi dan teori utama

Anaximium lahir pada tahun 585.C. Di Kota Miletus, yang terletak di Semenanjung Anatolia, di Asia Kecil (Turki saat ini). Dia menjalani seluruh hidupnya di kota ini, sebelum dia dihancurkan.

Sebagian besar detail yang terkait dengan kehidupan anaximium tidak diketahui saat ini. Namun, menurut sejarawan Apolodoro dari Athena, Anaximos de Miletus hidup selama era pengepungan Sardes dan meninggal kira -kira pada tahun 524.C.

Anaximens diketahui bahwa ia adalah seorang murid anaximandro dan milik sekolah ionik atau sekolah Miletus.

Filsuf Teofrasto akan menggambarkannya dalam karyanya tidak hanya sebagai murid, tetapi juga sebagai mitra Anaximandro. Diperkirakan bahwa anaximen 22 tahun lebih muda dari anaximandro.

Anaximens dan udara - i arjé

Diketahui juga bahwa ia adalah filsuf pertama yang meningkatkan teori penting Arjé atau Arché, yang menegaskan keberadaan prinsip material asli dari mana penampilan semua hal mengikuti. Untuk anaximen, arjé adalah udara.

Berkat teori Arjé, Anaximens mengusulkan konsep fisik fundamental, seperti keadaan materi yang berbeda (rarefaction dan kondensasi). Konsep -konsep ini memungkinkannya untuk menjelaskan modalitas gerakan kuantitatif dan kualitatif yang memunculkan semua perubahan alam.

Dapat melayani Anda: subjek moral

Untuk anaximen, kondensasi udara memungkinkan pembentukan awan, yang akan menimbulkan air. Pada gilirannya, air membangun es, batu dan bumi. Di sisi lain, pemanasan udara menimbulkan api.

Keinginannya untuk mempertahankan teorinya tentang asal mula materi membuatnya tidak setuju dengan prinsip -prinsip pertama yang diangkat oleh Miletus dan Anaximandro.

Dipercayai bahwa pendekatan teori udara sebagai prinsip kehidupan pertama dimulai dari pengamatannya terhadap alam dan pentingnya fenomena pernapasan seumur hidup.

Alam semesta dan manusia

Anaximens adalah filsuf pertama yang memahami dunia sebagai makhluk hidup dengan jiwa sendiri, analog dengan jiwa manusia. Dengan cara ini, ketika manusia mati jiwa mereka bergabung dengan alam semesta.

Pengetahuannya dalam meteorologi, astronomi dan filsafat membuatnya mengusulkan bahwa bumi itu datar dan melayang di udara "seperti lembaran".

Pendekatan ini dianggap sebagai langkah mundur, dibandingkan dengan yang dibuat oleh filsuf Yunani lainnya. Di sisi lain, berkat pengetahuan mereka dalam fisika, ia juga menyatakan bahwa bintang -bintang tidak bergerak di bawah bumi, tetapi di sekitarnya.

Drama

Berkat kisah sejarawan Yunani Diogenes Laercio, diketahui bahwa anaximens menulis banyak karya. Sayangnya, saat ini tidak ada catatan hampir semua hal.

Namun, anaximium disebabkan oleh kepenulisan karya tersebut Tentang alam salah satu Perifyseos. Diogenes mengatakan bahwa buku ini ditulis dalam dialek Ionia, dengan gaya sederhana dan kurang berlebihan.

Pentingnya historis anaximen tidak fokus pada kosmologinya dan keinginannya untuk mengungkap sifat realitas.

Tentang alam

Karya Anaximes merangkum buku penyebaran yang hilang hari ini. "Tentang alam“Itu adalah perjanjian yang bertahan sampai tahap awal kritik sastra klasik dan abad pertengahan.

Karya anaksimed ini memungkinkan untuk membuka ambang batas menuju pendekatan ilmiah dan matematika alam tanpa menggunakan asumsi supernatural atau mitologis.

Anaximens dikembangkan dalam karyanya Studi pertama pada tahap hari dari bayang -bayang yang diproyeksikan di lingkungan, yang memungkinkannya merancang arloji matahari yang dipanggilnya Sciothericon.

Prosa dan postulatnya dibandingkan dengan anaximandro saat itu. Posisi anaximium dianggap memiliki pengaruh yang lebih besar pada para filsuf dan ilmuwan berikutnya.

Dapat melayani Anda: 17 filsuf kontemporer paling berpengaruh

Kontribusi Anaksimetika

Metafisika Alam

Anaximens tidak memfokuskan pemikirannya pada introspeksi manusia atau tempatnya di dunia, tetapi pada kualitas asli unsur -unsur alami yang mengelilingi dirinya dan dunia yang dihuni.

Terlepas dari pertimbangan ini, itu dimulai dari posisi materialistis dalam arti bahwa elemen yang dapat dikenali bertanggung jawab untuk membentuk seluruh tubuh.

Dari posisi ini, anaximen mencerminkan pentingnya atau mekanisme yang dimiliki fenomena alam tertentu untuk diri mereka sendiri, bumi dan manusia.

Penjelasan Material Dunia

Anaximens adalah salah satu yang pertama berusaha menjelaskan mekanisme dunia mengesampingkan konsepsi supernatural.

Bersama dengan orang lain, ia berhasil melihat bahwa segala sesuatu yang ada memiliki asal material. Anaximens dianggap sebagai praktisi monisme materi, arus pemikiran presokratis yang mulai dieksplorasi oleh sekolah Milesia.

Terlepas dari jalan menuju pengetahuan empiris dan mengesampingkan takhayul, telah diketahui bahwa Anaximer mendalilkan, meskipun ambisius dan bahkan logis, memiliki beberapa lamunan dalam isinya, dianggap lebih mendarat.

Udara sebagai elemen penting

Untuk anaximmines, bahan atau elemen yang memunculkan semua orang adalah udara. Posisi ini menghadapi ini dan anaximandro, yang telah mempertimbangkan elemen -elemen lain seperti penduduk asli.

Dengan udara, anaximaries berusaha untuk menunjukkan hal ini untuk menghasilkan unsur -unsur lain (air, bumi, api) dari proses fisik seperti kondensasi dan rarefaction.

Karakter asli udara untuk anaximium tidak hanya alami atau fisik, tetapi juga terkait erat dengan pikiran individu.

Dengan udara sebagai penyebab materi, sebagai awal dunia, manusia juga akan dianggap berasal dari itu, mengingat bahwa jiwa manusia adalah udara yang mampu menjaga tubuh tetap bersama.

Transformasi Dasar dan Asal Dunia

Anaximen menganggap bahwa udara, sebagai elemen utama, menjaga posisi bumi, dianggap datar pada waktu itu.

Melalui proses kondensasi, udara membentuk tubuh surgawi sebagai awan; Ini, air, dan kombinasi dari semuanya membentuk bumi. Proses yang berlawanan, rarefaction, memungkinkan api berasal dari udara yang sama.

Dapat melayani Anda: Parmenides

Filsuf Yunani, terlepas dari fondasi naturalis dan materialistisnya, berusaha mencetak karakter spiritual di udara sebagai unsur asli, dan pentingnya tidak hanya dalam kehidupan manusia, tetapi dalam integritas jiwanya.

Penyatuan kausal

Anggota Sekolah Miles Dulu memiliki persepsi umum tentang elemen dan fenomena yang mereka pelajari.

Anaximens tidak mendekati kesedihan alaminya sebagai kasus yang terisolasi, tetapi mencari karakter pemersatu dalam perilaku atau manifestasi alami yang berbeda yang mengkhawatirkannya.

Ini memungkinkan untuk mengurangi atribusi ilahi yang diberikan pada fenomena alam tertentu pada saat itu, dan anaximen diizinkan untuk mengintegrasikannya ke dalam posisi pemersatu mereka melalui udara sebagai elemen yang bertanggung jawab, bahkan, membentuk benda -benda luar angkasa yang dikenal pada saat itu, sebagai matahari.

Langkah menuju Though Thought

Ditegaskan bahwa anaximen meletakkan fondasi untuk kesinambungan pemikiran naturalistik dan matematika yang kemudian akan memperdalam orang Pythagoras dan atomis, serta refleksi metafisik pertama tentang keberadaan yang nantinya akan dibahas oleh Socrates dan para filsuf yang lebih baru kemudian.

Meskipun dibahas apakah warisan terbesar dari sekolah Milesia diambil dari karya Anaximos atau Anaximandro, dalam karya -karya Pythagoras telah ada pengaruh reflektif yang jelas dari pekerjaan yang pertama, meskipun juga mendukung tujuan postulat tertentu dari anaximandro.

Filsafat Anaximium diambil sebagai dasar oleh para filsuf lain seperti Anaxagoras dan Diogenes of Apollonia, yang mengadopsi banyak posisi mereka dan mempertahankan pentingnya udara sebagai elemen penting dari dunia fisik.

Pemikiran Anaximium dianggap sebagai titik puncak yang diprakarsai oleh seperti itu dan dilanjutkan oleh Anaxágoras.

Anaximens kemudian menutup siklus pengetahuan yang dipaksakan oleh Sekolah Milesia, sedemikian rupa sehingga prinsip -prinsip alami, fisik dan spiritualnya dianggap sebagai referensi dari arus filosofis ini, dan juga oleh kemudahan warisannya yang buruk.

Referensi

  1. Barnes, J. (1982). Para filsuf presokratis. New York: Routledge.
  2. Burnet, J. (1920). Filsafat Yunani Awal. London: A&C Black.
  3. Classsen, c. J. (1977). Anaximander dan Anaximenes: Teori Perubahan Yunani yang paling awal? Phronesis, 89-102.
  4. Osborne, r., & Edney, R. (2005). Filsafat untuk pemula. Buenos Aires: Dia baru saja.
  5. Taylor, c. C. (1997). Dari awal hingga plato. London: Routledge.